導語：日本中小學防災安全教育對我國災害意識的啟示一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】國內(nèi)的防災安全教育近年來越來越受到重視，但是其形式仍以災后逃生為主，對災害意識的培養(yǎng)關注較少。而日本的防災安全教育重視對災害意識的培養(yǎng)，在平時的教學中使青少年學生對自然災害有清醒全面的認識，體驗模擬災后生活，提前進行生命教育，才能在災難來臨時保持從容冷靜的心態(tài)，防止次生傷害的發(fā)生。

【關鍵詞】災害意識；防災體驗活動；生命教育

一、引言

自20世紀80年代開始，由日本文部省“自然災害科學綜合研究部”組織并開展了針對青少年（包括學齡前兒童、中小學生）的學校防災教育系列研究。該研究明確提出面向青少年的防災訓練教育必須達到兩個目標。一是使青少年在發(fā)生災害時，能夠具備保護自身生命安全的能力，同時兼顧保護周圍人的生命安全，盡量減少生命安全損失；二是通過形式多樣、有計劃進行的防災教育訓練，時刻保持青少年的防災意識。日本中小學一般都把災害教育列入年度教育計劃，編制符合學生年齡、心理特點的防災教育課程，內(nèi)容不僅包括應對和預防人為災害的策略，并且每項災害預防和救助教育在具體內(nèi)容上包括了災前預警、災中與災后自救互救指導、家庭防災救災預案制作、社區(qū)互助等多個領域。（方磊，2012）日本的學校防災教育最主要的特點為不是被動的知識或逃生技能的灌輸，而是讓學生重視通過親身體驗全方位的掌握安全知識，片田敏孝（2012）認為在組織防災教育訓練活動時，必須以豐富多樣的形式展開教學，除了理論知識的學習之外，還應加強學生的參與度，通過讓學生親身參與活動可以提高學習效果，并由此引發(fā)學生對于防災教育活動的強烈興趣。渡邊正樹（2013）認為，防災教育中應加入“虛構城市防災體制”的內(nèi)容。讓孩子們假設一個城市，自由設定該城市的人口結構及數(shù)量、產(chǎn)業(yè)類型及結構、地形及氣候狀況、災害隱患等。然后根據(jù)假設條件制作該城市的《防災手冊》，并根據(jù)年齡段分別制定教學內(nèi)容，如：三年級學生一邊走在地區(qū)內(nèi)，一邊繪制安全地圖；高中生在對城市進行介紹的同時，將危險地點或應注意安全的場所告訴三年級學生；四年級、六年級學生學習防災知識；高中生將學到的防災與地震知識以墻報或幻燈片等簡明易懂的方式教給四、六年級學生。通過親身體驗，設身處地地學習防災安全知識。

二、國內(nèi)學校防災安全教育現(xiàn)狀

國內(nèi)的防災安全教育在汶川大地震后受到重視，張政博士于2009年就中日青少年防災教育情況及效果評估體系進行過對比研究，指出“國內(nèi)學校防災教育的實踐理念及存在問題”是“以具體的處理危機的技術方法為中心，而忽視了對青少年的‘防災社會共識’意識的培養(yǎng)”，其指出，不僅要讓青少年學會在面臨災害時，處理危機的具體方法，面對災難時的自信心與冷靜的判斷能力的培養(yǎng)更為重要與迫切，這種保持“自信”和“冷靜”的能力是擺脫災害造成的影響的重要基礎。周琴博士于2013年就日本舞子高中的災害教育進行了個案研究，指出該校的新型災害教育模式是在學校開設了如“災害與人類”、“社會環(huán)境與防災”、“防災信息”等一系列防災專門課程的基礎上，聘請防災研究者、消防戰(zhàn)士等專業(yè)人士來校開講座，并通過校外參觀學習、親身體驗防災訓練的形式，使學生靈活運用所學的防災安全知識。防災安全教育雖然近年來在我國受到重視，在電視、報紙等媒體上有所介紹，也被引入學校教育工作中，但是具體的操作和訓練手段呈現(xiàn)口號多、會議多、表演多、時效評估少的特點，學生的參與度較低。學校防災安全教育形式單一，以防震、火災為主，對其他方面如爆炸、泥石流、臺風、海嘯等涉及較少。而日本的防災安全教育內(nèi)容全面，幾乎涵蓋各種危險情況，并且針對各個年齡階段，分別設計不同的教育方案。近年來各種災害造成的慘痛教訓值得重視及反思，汶川大地震、玉樹地震、雅安地震造成的傷害仍歷歷在目；2014年春節(jié)后香格里拉古城大火造成慘重損失；2010年廣東省茂名市錢排鎮(zhèn)發(fā)生泥石流，100余人傷亡；2013年廣東省發(fā)生臺風災害，造成的損失數(shù)以億計……災害發(fā)生時，政府的救助能力并不能保證第一時間有條件到達災區(qū)，在應對巨大災害時，災民自身的直接參與至關重要。因此，需要通過加強學校防災安全及災害應急教育，切實增強學生的防災能力及自救能力，使得學生在遭遇災害時能極大地發(fā)揮自身的主觀能動性，將災害引發(fā)的次生傷害降至最低。（宮西悠司，2012）由于長期以來學校教育側重文化知識的傳輸，防災意識較薄弱，對于防災教育長期以來幾乎是呈現(xiàn)空白狀態(tài)。雖然在汶川地震后，防災教育受到重視，但由于我國缺少完整的防災應急體系，日常生活中對于防災減災知識接觸較少。據(jù)了解，目前我市的學校防災教育流于形式，并且以逃生、自救教育為主，而對于災害意識的培養(yǎng)卻幾乎沒有涉及。國內(nèi)現(xiàn)有的學校防災安全教育的研究自2008年以來受到重視，但主要以防震、防火知識為主。韓國“世越號”沉船事故造成的慘痛傷亡再次敲響了學校防災安全教育的警鐘，從新聞報道中不難看出，學生在災難來臨時，根本沒有意識到自身處于危險之中，缺乏危機意識，無自救覺悟是造成悲劇的重要原因。培養(yǎng)面對災難時的自信心與冷靜的判斷能力，與掌握求生技能同等重要。傳統(tǒng)的防災教育及防災活動基本以形式化的應對災害來臨時的逃生活動為主，災害教育不是單純的只包括當災害來臨時，如何將災害現(xiàn)場的受害情況減小的防災教育，而是關乎個人的內(nèi)在成長，主要解決的是如何使個人能夠具有度過災害的能力。不僅包括逃生能力，還包括災害預警能力、災后自救能力、心理疏導能力等。

三、日本學校防災教育經(jīng)驗

日本由于所處地域、自然環(huán)境的原因，常年多地震、海嘯、臺風等自然災害。就自然環(huán)境方面，茂名市與日本有諸多相似之處，諸如同樣都處于沿海，多山地、地質構造復雜，多臺風、降雨量大等。但日本因災害造成的傷亡情況卻持續(xù)走低，災害死亡率僅占世界的0.3%。在日本311大地震發(fā)生之時，我們都因日本人面臨災難時從容不迫地逃生，災后冷靜應對而震驚。反觀我國狀況，災害發(fā)生時慌不擇路，火災、地震時盲目跳樓，造成傷亡的事例并非少數(shù)。不得不正視的是，日本人臨危不懼的冷靜與日常所受的防災應急教育密不可分。東日本大震災后，通過自然體驗活動，注重災害意識的養(yǎng)成，培養(yǎng)“生存能力”的災害教育越來越受到重視。其目標為根據(jù)各地的自然環(huán)境及社會狀況采取制定相應的防災、減災措施，培養(yǎng)以自助、共助、公助為基礎的災害應對能力。包括：

（一）通過學習地理知識了解產(chǎn)生災害的原因

日本的學校防災教育十分注重培養(yǎng)學生的災害意識，同時非常重視普及災害的預警知識。在其教育內(nèi)容與過程中，培養(yǎng)學生根據(jù)各類自然災害的征兆，做出準確的判斷被視為尤為重要的環(huán)節(jié)。首先，在了解了有關自然災害的知識的基礎之上，通過體驗自然的活動，培養(yǎng)對自然的敬畏之情。在中小學地理課中，在引導學生學習自然界的各種基礎知識之外，還應學習應對災難的知識，使學生意識到美麗的自然界也有恐怖、猙獰的一面，要清醒地認識災難的真面目，首當其沖的是必須學習有關的地理、氣象等知識。作為生活在地球上的一份子，青少年們有必要清楚地了解與其相關的知識，諸如地球是如何形成的，地殼是如何運動的，地震是如何發(fā)生的，火山是如何形成及活動的；此外，還必須知道水在地球上是怎樣循環(huán)的，在什么樣的機制下導致下雨的形成及臺風的發(fā)生，以這些知識為前提，才能對災害的形成有初步的認知。通過圖文并茂的故事，使青少年學生對自然災害有清醒全面的認識，使孩子從小就對災害的不可預測性、危險性以及防災準備和災害救助的重要性產(chǎn)生深刻的認識，即自然災害雖然具有不可預測性，并且通常會帶來非常嚴重的影響，但卻可以通過人的努力來降低災害帶來的損失，因此在平時培養(yǎng)災害意識，學會相關災害知識和防災救災技能，就顯得尤為重要。

（二）通過具體案例體驗災后生活

雖然在汶川大地震后，中國的學校災難教育逐漸受到重視，但是目前大都停留在“主題班會、墻報展覽、口號宣傳、參觀場館、觀摩演習”等傳統(tǒng)的教育模式中。教育形式的枯燥單一，缺乏讓學生親身參與的機會，導致學生的學習熱情不高。日本政府從1982年開始，將每年的9月1日定為“全民防災日”，將9月的第一周定為防災周，全國上下都在這段時間舉行形式多樣的防災救災訓練。日本文部省規(guī)定學校在每個學期都要進行防災演習，并且學校的防災演習以讓學生親身參與的體驗式為主，通過豐富多樣的體驗活動帶動學生的學習積極性。日本的學校根據(jù)學生的年齡段制定形式多樣的防災體驗活動。比如面向小學低年級學生的“呼救比賽”，讓學生在模擬受災狀態(tài)下大聲呼救，聲音分貝高者獲勝；“消防寫生比賽”，組織學生到消防隊參觀寫生，借機學習逃生救援知識。面向小學高年級學生的家庭課中，要求學生假設在受災后利用有限的水和食物，嘗試自己動手煮飯。在中學高年級的課堂中，學習心肺復蘇術的具體操作步驟，以應對處理休克的人的狀況。并且在普通的課堂教學中穿插防災救災知識，比如在中學生的數(shù)學課中，會假設某地發(fā)生地震，海嘯將于半個小時后到來。要求學生計算要想順利避開海嘯，最遲在地震發(fā)生后幾分鐘開始避難。這種假設讓學生身臨其境的學習形式極大的激發(fā)學生的興趣，從而更加投入地學習，牢固地掌握知識。通過讓學生親自體驗和感受，把理論知識運用到了實際操作中，在面臨真正的災害時就不會慌亂。

（三）通過生命教育對災后心理創(chuàng)傷進行疏導

災難往往具有不可預測性，突發(fā)的災難可能會在瞬間奪去人們的生命以及財富。往往會給親眼目睹這一切的幸存者帶來巨大的心理創(chuàng)傷，因此通過生命教育對幸存者進行災后心理疏導非常重要。與其在災難發(fā)生后進行心理干預、疏導等進行補救，不如在平時進行生命教育，起到預警作用。而死亡教育作為生命教育的一種，幫助學生正視生命的脆弱與不確定性，同時也適用于災后受災者的心理重建，樹立繼續(xù)生活的信心。在日本，死亡教育于20世紀后期開始被逐漸重視。日本的很多大學都開設了死亡教育相關課程，有的大學還特聘專家客座講授“死亡哲學”，同時還面向普通市民不定期的開設探討“生與死”的學術講座，引導人們以淡然的態(tài)度應對死亡的挑戰(zhàn)。只有正視死亡，才能在災難來臨時，有勇氣面對自然的殘酷無情，才能真正懂得珍惜生命。四、結語日本著名地球物理學家寺田寅彥認為“災難往往發(fā)生在被遺忘的時候”。因此，防災教育不能僅僅停留在災后自救、逃生這一個環(huán)節(jié)，平時對災害意識的培養(yǎng)至關重要。不僅要長抓不懈，并且應該具有一貫性。

作者:李琳 單位:廣東石油化工學院