導語：如何才能寫好一篇高考文學常識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1　(上海卷)____________到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)

____________，溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂?村居》)

2　(廣東卷)____________，____________。羌管悠悠霜滿地。(范仲淹《漁家傲》)

3　(山東卷)____________，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)

____________，尋常巷陌，人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)

4　(江蘇卷)____________，今夕是何年。我欲乘風歸去，____________高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭》)

5　(北京卷)雕欄玉砌應猶在，____________。問君能有幾多愁?____________。(李煜《虞美人》)

山映斜陽天接水____________，____________。(范仲淹《蘇幕遮》)

6　(湖北卷)____________，最難將息。(李清照《聲聲慢》)

7　(天津卷)____________，水面清圓，一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)

舞榭歌臺，____________(辛棄疾《水遇樂?京口北固亭懷古》)

8　(重慶卷)____________，廢池喬木，猶厭言兵。(姜夔《揚州慢》)

9　(福建卷)滿地黃花堆積，憔悴損____________。(李清照《聲聲慢》)

10　(安徽卷)____________，水隨天去秋無際。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)

11　(江西卷)____________，只是朱顏改。問君能有幾多愁?____________。(李煜《虞美人》)

12　(浙江卷)____________。獨上高樓，____________。(晏殊《蝶戀花》)

13　(四川卷)《沁園春?長沙》“____________，____________”用夸張手法寫出了劈波斬浪的氣魄。

[參考答案]

四、古詞曲名句名篇默寫

1　梧桐更兼細雨

最喜小兒無賴

2　濁酒一杯家萬里　燕然未勒歸無計

3　會挽雕弓如滿月

斜陽草樹

4　不知天上宮闕　又恐瓊樓玉宇

5　只是朱顏改　恰是一江春水向東流

芳草無情　更在斜陽外

6　乍暖還寒時候

7　葉上初陽干宿雨

風流總被雨打風吹去

8　自胡馬窺江去后

9　如今有誰堪摘

10　楚天千里清秋

11　雕欄玉砌應猶在　恰似一江春水向東流

篇2

關鍵詞：高職；參與式；思考；嘗試

語文課程是醫學高職院校學生必修的一門文化基礎課程，對提高醫學生的語文實際運用能力、職業能力和綜合素質具有重要作用。但是，醫學高職生在中學時的語文成績大多屬于中下水平，學習時沒有養成良好的習慣，所以主動性不高，尤其是在講解文言文、應用文時，學生嚴重缺乏積極性，這大大增加了教學工作的難度。

為了使這種現象得以轉變，筆者在近幾年的語文課程教學中仔細觀察，研究發現學習方式是決定是否具備學習興趣的重要因素，只要教師能從醫學高職生的特點出發，改變學生早已厭倦的被動式學習方法，在課堂上營造良好的氛圍，采用多樣化而富有成效的學習方式，積極嘗試游戲式學習、合作式學習、交互式學習、體驗式學習等參與式教學方法，就能大大激發學生學習語文的積極性，使醫學高職生學習語文的觀念得到根本性的轉變。

那什么是參與式教學方法呢？參與式教學方法是根據學習者的實際需求和愿望，鼓勵學習者積極主動地參與教學過程，加強教育者與學習者之間的信息交流與反饋，使學習者能深刻地理解和領會所學的知識，并能將這種知識運用到實踐活動中去的一種教學方法。它強調以參與者為中心，教師變講授者為協助者，促使受教育者變被動為主動，積極參與教學活動。在教學過程中，運用各種生動有趣的教學形式，促使學生動腦、動口、動手，互相學習和交流；促使和組織學生參與教學效果的評價，并及時反饋，不斷調整教學活動的形式和內容，使教學活動的效果得以提高。①

醫學生的培養特別強調動手能力和實踐能力，語文課程也不例外。設計參與學習的方法，凸顯醫學高職院校語文課程的實踐特色，將傳統的教師“一言堂”的教學模式轉變為“學生參與教學，主動學習知識”的教學模式，提高其思考和動手的能力對于醫學生來說極為重要。在此，筆者根據學生學習反饋和近十年的教學經驗，簡單地介紹幾種參與式教學方法。

情景設置法

情景設置法是教師引導學生創建或還原課文文本中展現出來的生活場景，以真實、生動、實用為特點，分析綜合所學的語言材料，創造性地表達和交流的一種形式。這種學習方法，有貼近生活的交際功能，能變單調、機械的語言理解為生動、活潑的交流型活動。

比如在學習古典詩詞時，因古人所處的年代久遠，時代背景和個人經歷難以用語言還原，這時就可以引導學生充分發揮想象力，不僅在腦海中營造詩詞的情境，還可以采取動手描繪畫面的形式予以分析和交流。在講授杜甫《登高》一詩時，為使學生能夠更深刻地理解杜甫的“登高之情”，體會杜甫老病孤愁的境遇和蒼涼悲愴的心理，我請了幾位同學根據詩歌描述的景物，到黑板上來畫出自己想象中的“登高之景”。有的學生因不能理解詩中作者所處的方位而把詩人畫在了沙洲上，因此不能縱覽全局，“登高之情”就無處談起；有的學生把“渚清沙白鳥飛回”的鳥兒畫在了山峰之顛，就沒辦法體會作者在寫景視角上采取俯仰結合手法的妙處；還有的學生把“無邊落木蕭蕭下”中的那棵樹“栽”到了山腳下，才發現山上的詩人根本看不到樹葉蕭蕭飄墜的場景。在老師的指點下，這些錯誤被講臺下的同學們一一發現，大家都哈哈大笑，而繪畫的同學也不好意思地把所犯的錯誤一一更正。通過這樣的動手活動，調動了學生的參與熱情，喚醒了死板板的文字，更重要的是加深了學生對詩歌內容和作者情感的理解，課堂氣氛活躍的同時也達到了學習的目的。

二、角色扮演法

角色扮演法是參與式教學的一種特殊方法。角色扮演是將現實生活中可能出現的情況編寫成劇本的形式，要求學生扮演劇本定的角色，讓學生學會如何處理現實生活中發生的實際問題。通過角色扮演，學生們可親身體驗在學習和生活中可能遇到的一些問題和情形，改變學生的某些觀念、態度和行為，進而培養學生分析、解決問題的能力。表演結束后，可以通過班級討論的方式評價表演結果，分析如何用不同的方式處理問題。角色扮演法既能減輕學生因教師的“滿堂灌”產生的疲勞感，又能讓學生在不同的角色扮演中發揮想象力和創造力，在飾演角色的同時學習知識，掌握技能。

比如在學習《醫生的人文素養》一文時，為了讓學生充分體會作家周國平對當今醫護人員缺乏人文關懷，對病人毫無憐憫之情的譴責，我要求學生分別扮演醫護人員和病人，目的是讓即將成為醫護人員的學生通過扮演病人的角色，體會病人的痛苦情緒和不安心理，從而換位思考，樹立“想病人之所想，急病人之所急”的責任意識。

又如醫學高職語文課本中有寫作“求職信”和“個人簡歷”的單元。寫作應用文相對于閱讀有故事情節的課文而言較為枯燥，學生上課時毫無熱情、渾渾欲睡。所以在學習這個單元時，教師可以通過角色扮演來調動學生的學習興趣。我設計了現場招聘會的場景，讓同學們分別扮演面試考官和應聘者進行模擬應聘。同學們為了在應聘時獲得好評，紛紛開動腦筋，積極準備應聘材料，撰寫“求職信”和“個人簡歷”，忙得不亦樂乎。在表演和互評之后，學生不僅掌握了相關知識的運用，也鍛煉了實際應聘的交際能力，實踐能力在無形中得到了鍛煉和提高。

頭腦風暴法頭腦風暴法是指當教師指出某種社會現象或提出某個問題時，要求學生通過隨心所欲的聯想，迅速生成觀點并自由地、快速地分享看法的一種學習方法。

從形式上看，“頭腦風暴”類似于討論，根據某一話題把學生的精力集中起來，讓他們充分發表自己的意見，以便集思廣益。但與一般的討論相比，頭腦風暴更加靈活和自由。它試著創造一種自由寬松的環境，讓每個參與者充分發表自己的觀點。②

比如學習《華佗傳》一文時，學生對范曄的評價“華佗為人性惡，難得意，且恥以醫見業”頗有爭議。為了明確“華佗究竟是怎樣一個人？古人是怎么看待醫生這個職業的？現在的我們又應做一個怎樣的醫者？”，我采取了頭腦風暴法，讓學生進行討論。有的學生認為“華佗自恃才高，不肯侍奉曹操，他的被殺是性格孤傲所致”；有的學生則說“華佗的性格孤傲只表現在面對權貴上，對待老百姓是盡心盡力的，所以值得贊賞”；也有學生認為“古代人瞧不起以醫事為職業的人，是受‘萬般皆下品，唯有讀書高’的傳統觀念影響，范曄之所以對華佗有這樣的評價是受這種觀念的影響”。不管是哪一種觀點，我都采取暫時不評價的方法，讓他們暢所欲言。當學生因很難再想出什么而出現停頓時，我就為他們提供材料、線索或者建議，鼓勵和幫助他們繼續思考，并把產生的所有想法記錄下來，直到沒有學生再發表意見了，再進行剔除、歸納和總結。這樣做可以使學生能夠充分發揮想象，拓展學生的思維，讓他們在輕松自由的氣氛中理解和吸收知識。

參與式教學方法還有很多，比如說案例分析法、合作學習法、游戲教學法、活動教學法、交際法等等，都可以充分加以利用。

總之，醫學高職語文課應以重能力講實用、滿足職業需求為目的，通過參與式教學方法在課程中的實際運用，努力改變醫學生的學習態度、觀念，促使醫學生進一步提高語文實際運用能力、職業能力和綜合素質以適應市場對人才的需求。（作者單位：1江西護理職業技術學院；2南昌大學）

參考文獻：

篇3

“小小一粒米，來之不容易。”“一粥一飯，當思來之不易。”這是家喻戶曉的名言。每一粒米里都包含著農民伯伯的汗水。可在生活中，浪費糧食的事情時有發生，就連我也不例外。

我認為，糧食那么多，浪費一點沒關系的。可是，當我在電視上看見一個公益廣告時，我的想法改變了。廣告上講的是——我國現在有二億的貧困人口，我看見孩子們那可憐的眼神，我心中不忍浪費了。

我國現在有十三億多人口，如果每人浪費一粒米，那么就要浪費十三億粒米，那是一個多么巨大的天文數字呀!所以，我們要珍惜寶貴的糧食，珍惜農民伯伯的勞動成果。

有一次，我放學回家。奶奶已經做好了豐盛的晚飯，我當時饑餓的難受，看見有這么多好吃的，便狼吞虎咽的吃了起來。過了一會，我吃飽了，但是碗里還剩下許多。奶奶對我說：“快，把剩下的吃完，不要浪費糧食。”我不經意的回答：“現在糧食這么多，浪費一點沒關系的。”可奶奶語重心長地對我說：“雖然現在糧食很多，但是還是不能浪費，像我們小時候，糧食很貴，我們天天都餓肚子，只有過年才能吃頓飽飯，你們現在有這么多的糧食，真是身在福中不知福。”聽了奶奶的話，我羞愧難當，馬上就把剩下的飯菜全吃光了。

最后，我再一次聲明，我們要珍惜糧食，杜絕浪費。珍惜農民們辛勤耕作換來的糧食，我們要尊重他們的勞動!只有這樣才能給我們的后代做好榜樣!讓我們從我做起，從身邊的小事做起，一起努力，一起珍惜糧食吧!

節約糧食杜絕浪費主題作文

有這樣一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩告訴我們要珍惜每一粒米，珍惜每一點糧食。可我以前十分浪費，以為被我浪費的那區區幾粒米根本不算什么。但是，在上個星期的一天，我才恍然大悟，原來自己一直都是錯的。

星期四的下午，奶奶做好晚飯后，把我從同學家喊回去吃飯。由于我想快點到朋友的家里玩，便手忙腳亂地趕緊往嘴里扒了飯。我一邊吃一邊心不在焉地想著朋友家的游戲機，根本沒吃多少，碗里的飯還被我剩下了許多。

我轉過身，剛準備走，卻被奶奶一把抓住，嚴肅地對我說：“飯都沒吃完，你想去哪兒?坐下!吃完了再走!”我嘴里嘀咕了幾句：“哼!只是浪費了半碗飯而已，發那么大脾氣干什么?”奶奶聽完后，說：“走，我帶你去看一樣東西!”

說著，奶奶把我帶到電視機前。只見電視屏幕上出現了一張張瘦得只剩一層皮的黑人的照片，其中有一張照片：上面是一個嬰兒，仔細一看，嬰兒居然躺在一個成年人的巴掌上，那個嬰兒餓得只有一個巴掌那么大。“他們都是被餓成這樣的，在他們那兒，連一粒米都難找。”奶奶憐憫地說，“現在的小孩兒都不珍惜糧食。想當年，在我們那個年代，想吃飯都吃不上呢!即使有吃的，也只是一大鍋水，里面放一點米。哪像你們，不僅有香噴噴的米飯吃，還有鮮美的蔬菜和肉。”

看著奶奶和電視上的小瘦人，我的心情凝重起來，頓時，我感到十分后悔。我想起了以前的種種往事：我經常埋怨奶奶總是為一點兒米粒而說我，還嘲笑她總是那么的迂腐。而現在，我終于明白了奶奶的良苦用心。我重新拿起筷子，挑起了碗里剩下的米飯，含在嘴里慢慢地嚼著。此時此刻，我突然發現今天的米飯比平日的好吃了許多，便把飯吃得一干二凈。奶奶看了，欣慰地笑了。

這件事以后，我再也沒有浪費每一點糧食了。同學們，請你們珍惜糧食吧!因為每一粒糧食里都包含著廣大農民們的辛勤汗水啊!

節約糧食杜絕浪費主題作文

節約光榮，浪費可恥，地球資源逐日減少。

我們先說說節約用水吧。如果現在不節約用水，地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊，地球上雖然有很多江海，可是，都不能直接飲用，只有小部分的一些淡水，才能飲用，所以我們要珍惜地球給的這些淡水，絕對不能浪費。現在地球媽媽中的水已經日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節約用水呢?這里我教給大家一些節水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所，干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時，不要在水龍頭下直接進行清洗，盡量放入到盛水容器中，并調整清洗順序。

節約用電。省一分鐘電，多一分鐘電。受多種因素影響，目前全國多省電煤庫存告急，電力供應趨緊。為維護國民經濟正常運行，建設節約型社會，國家強力號召節約用電。節電小竅門：一、合理使用燈光照明。自然光線充足時，盡量不開燈;人員較少時，盡量少開燈。努力做到人走燈滅，杜絕長明燈現象。二、合理使用空調、電扇。使用空調時，應關閉門窗，自覺將溫度設定在26℃以上。限電期間自覺按要求關閉空調。避免無人時空調、電扇空轉。盡量開窗使用自然風降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設備不用時要隨時切斷電源，減少待機耗電。四、大型、高耗電設備的使用要盡量避開用電高峰，限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節能燈具、節能電器、節能設備。

節約糧食。在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在我們扔掉糧食的時候，不僅扔掉了農民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區人民一份樸實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土，誰知盤中餐!往上數幾輩，咱都是農民的兒子、孫子┉┉對此，我提出倡議：一、打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食，不挑食。三、積極監督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現象。四、吃飯時不說話，不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節約宣傳員，向家人，親戚，朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學們，讓我們節約每一滴水，每一度電，每一粒糧食。從現在做起，從一點一滴做起。

節約糧食杜絕浪費主題作文

節約光榮，浪費可恥，地球資源逐日減少。

我們先說說節約用水吧。如果現在不節約用水，地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊，地球上雖然有很多江海，可是，都不能直接飲用，只有小部分的一些淡水，才能飲用，所以我們要珍惜地球給的這些淡水，絕對不能浪費。現在地球媽媽中的水已經日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節約用水呢?這里我教給大家一些節水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所，干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時，不要在水龍頭下直接進行清洗，盡量放入到盛水容器中，并調整清洗順序。

節約用電。省一分鐘電，多一分鐘電。受多種因素影響，目前全國多省電煤庫存告急，電力供應趨緊。為維護國民經濟正常運行，建設節約型社會，國家強力號召節約用電。節電小竅門：一、合理使用燈光照明。自然光線充足時，盡量不開燈;人員較少時，盡量少開燈。努力做到人走燈滅，杜絕長明燈現象。二、合理使用空調、電扇。使用空調時，應關閉門窗，自覺將溫度設定在26℃以上。限電期間自覺按要求關閉空調。避免無人時空調、電扇空轉。盡量開窗使用自然風降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設備不用時要隨時切斷電源，減少待機耗電。四、大型、高耗電設備的使用要盡量避開用電高峰，限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節能燈具、節能電器、節能設備。

節約糧食。在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在我們扔掉糧食的時候，不僅扔掉了農民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區人民一份樸實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土，誰知盤中餐!往上數幾輩，咱都是農民的兒子、孫子┉┉對此，我提出倡議：一、打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食，不挑食。三、積極監督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現象。四、吃飯時不說話，不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節約宣傳員，向家人，親戚，朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學們，讓我們節約每一滴水，每一度電，每一粒糧食。從現在做起，從一點一滴做起。

節約糧食反對浪費演講稿

各位老師，各位同學：

您們好!

之所以要在這里公布食堂文明就餐公約，并希望各位同學能夠切實遵守。這實在是由于我校食堂就餐的現狀所致。目前我校食堂就餐存在著同學亂插隊、亂浪費、亂擺放等不文明現象。之所以會出現這種情況，從學校層面考慮，確實跟食堂過于擁擠有關。因此，學校決定在十一放假回來之后，將進一步改進錯時就餐制。

經學校行政會議決定：初一、初二實行配餐制保持不變。初三改為11：35分提前在食堂就餐，如此一來，初中與高中就可以完全錯時就餐。高三段每周11：50就餐，他們面臨著高考，確實要有所照顧。高一段單周12：00就餐，雙周11：50就餐，高二雙周12：00就餐，單周11：50就餐。提醒大家：十一回來之后正是第六周，也就說高一11：50就餐，高二12：00就餐。

實行新的就餐制之后相信對目前食堂的擁擠現狀有一定的緩解作用。但是我們同學亂插隊的不文明習慣，僅靠學校的錯時就餐還是不夠。關鍵還是需要我們同學加強自我管理、自我監督，后排同學發現前排同學插隊一定敢于站出來予以指責，或者告知值日老師進行管理，絕不能縱容不文明現象。與此同時，我們值日老師也應該站在食堂打菜隊列之中進行有效的管理。

目前亂浪費的現象也相當嚴重，每次值日的時候總看到很多同學將大量的剩菜飯倒入桶中，總是感到非常心痛，在這個世界上，還有那么多的人處于饑餓之中，到目前為止，世界上仍然有八億多人口處于饑餓當中，這是一個比整個歐洲人口還要多的群體。全世界每年有約九百萬人死于饑餓和饑餓引起的疾病，也就是說每天有兩萬四千人，每四秒鐘約有一人因為饑餓離開人世，而在這當中，有一多半是兒童，換句話說，由于直接或間接的饑餓原因，每八秒鐘就有一個孩子被活活餓死。每位同學包括我在內，捫心自問，這種亂浪費糧食的做法是否是在謀殺生命。

最后，亂擺放的現象主要在于不少同學吃完飯之后并沒有把端湯碗的盤子送到餐盤回收處，我相信我們的同學不是故意的，我也相信我們的同學能夠做好這一些。謝謝大家。

節約糧食演講稿

尊敬的老師、親愛的同學們：

各位同學，早上好。今天我所講的主題是文明餐桌節約糧食。

古人云：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩大家都學過吧，可是你真正理解了其中的涵義嗎?從一顆秧苗種子到你碗里的那粒米飯，要經歷多少道工序及為之付出的辛苦勞動呢?我們同學都不知道吧!為什么我這么說呢?

平時在學校里，我看到有些同學在午餐的時候因為自己的口味與飯菜不合，常常把自己不愛吃的飯菜倒掉，造成很大的浪費。我認為，這種行為是十分可恥的，應該杜絕。

把中午的飯菜吃光，不僅給自己的身體補充了能量，也是一種反對鋪張浪費的表現。我為什么這么說呢?有些同學，飯菜不吃，零食不斷，這既不利于營養的吸收，又造成金錢的浪費。雖然我不提倡挑食，但如果有的菜，你實在不愛吃，我們可以換一種方式去拒絕浪費，你可以問問周圍其他同學，或許他們愛吃，會給你解決一下。其實，生活中的點點滴滴都可以去實現“節約”這個目標。

因此，我在這里倡導同學們，拒絕舌尖上的浪費，節約糧食，從現在開始。

節約糧食杜絕浪費主題作文

節約光榮，浪費可恥，地球資源逐日減少。

我們先說說節約用水吧。如果現在不節約用水，地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊，地球上雖然有很多江海，可是，都不能直接飲用，只有小部分的一些淡水，才能飲用，所以我們要珍惜地球給的這些淡水，絕對不能浪費。現在地球媽媽中的水已經日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節約用水呢?這里我教給大家一些節水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所，干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時，不要在水龍頭下直接進行清洗，盡量放入到盛水容器中，并調整清洗順序。

節約用電。省一分鐘電，多一分鐘電。受多種因素影響，目前全國多省電煤庫存告急，電力供應趨緊。為維護國民經濟正常運行，建設節約型社會，國家強力號召節約用電。節電小竅門：一、合理使用燈光照明。自然光線充足時，盡量不開燈;人員較少時，盡量少開燈。努力做到人走燈滅，杜絕長明燈現象。二、合理使用空調、電扇。使用空調時，應關閉門窗，自覺將溫度設定在26℃以上。限電期間自覺按要求關閉空調。避免無人時空調、電扇空轉。盡量開窗使用自然風降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設備不用時要隨時切斷電源，減少待機耗電。四、大型、高耗電設備的使用要盡量避開用電高峰，限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節能燈具、節能電器、節能設備。

節約糧食。在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在我們扔掉糧食的時候，不僅扔掉了農民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區人民一份樸實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土，誰知盤中餐!往上數幾輩，咱都是農民的兒子、孫子┉┉對此，我提出倡議：一、打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食，不挑食。三、積極監督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現象。四、吃飯時不說話，不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節約宣傳員，向家人，親戚，朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學們，讓我們節約每一滴水，每一度電，每一粒糧食。從現在做起，從一點一滴做起。

節約糧食杜絕浪費主題作文

“小小一粒米，來之不容易。”“一粥一飯，當思來之不易。”這是家喻戶曉的名言。每一粒米里都包含著農民伯伯的汗水。可在生活中，浪費糧食的事情時有發生，就連我也不例外。

我認為，糧食那么多，浪費一點沒關系的。可是，當我在電視上看見一個公益廣告時，我的想法改變了。廣告上講的是——我國現在有二億的貧困人口，我看見孩子們那可憐的眼神，我心中不忍浪費了。

我國現在有十三億多人口，如果每人浪費一粒米，那么就要浪費十三億粒米，那是一個多么巨大的天文數字呀!所以，我們要珍惜寶貴的糧食，珍惜農民伯伯的勞動成果。

有一次，我放學回家。奶奶已經做好了豐盛的晚飯，我當時饑餓的難受，看見有這么多好吃的，便狼吞虎咽的吃了起來。過了一會，我吃飽了，但是碗里還剩下許多。奶奶對我說：“快，把剩下的吃完，不要浪費糧食。”我不經意的回答：“現在糧食這么多，浪費一點沒關系的。”可奶奶語重心長地對我說：“雖然現在糧食很多，但是還是不能浪費，像我們小時候，糧食很貴，我們天天都餓肚子，只有過年才能吃頓飽飯，你們現在有這么多的糧食，真是身在福中不知福。”聽了奶奶的話，我羞愧難當，馬上就把剩下的飯菜全吃光了。

最后，我再一次聲明，我們要珍惜糧食，杜絕浪費。珍惜農民們辛勤耕作換來的糧食，我們要尊重他們的勞動!只有這樣才能給我們的后代做好榜樣!讓我們從我做起，從身邊的小事做起，一起努力，一起珍惜糧食吧!

節約糧食反對浪費演講稿

各位老師，各位同學：

您們好!

之所以要在這里公布食堂文明就餐公約，并希望各位同學能夠切實遵守。這實在是由于我校食堂就餐的現狀所致。目前我校食堂就餐存在著同學亂插隊、亂浪費、亂擺放等不文明現象。之所以會出現這種情況，從學校層面考慮，確實跟食堂過于擁擠有關。因此，學校決定在十一放假回來之后，將進一步改進錯時就餐制。

經學校行政會議決定：初一、初二實行配餐制保持不變。初三改為11：35分提前在食堂就餐，如此一來，初中與高中就可以完全錯時就餐。高三段每周11：50就餐，他們面臨著高考，確實要有所照顧。高一段單周12：00就餐，雙周11：50就餐，高二雙周12：00就餐，單周11：50就餐。提醒大家：十一回來之后正是第六周，也就說高一11：50就餐，高二12：00就餐。

實行新的就餐制之后相信對目前食堂的擁擠現狀有一定的緩解作用。但是我們同學亂插隊的不文明習慣，僅靠學校的錯時就餐還是不夠。關鍵還是需要我們同學加強自我管理、自我監督，后排同學發現前排同學插隊一定敢于站出來予以指責，或者告知值日老師進行管理，絕不能縱容不文明現象。與此同時，我們值日老師也應該站在食堂打菜隊列之中進行有效的管理。

目前亂浪費的現象也相當嚴重，每次值日的時候總看到很多同學將大量的剩菜飯倒入桶中，總是感到非常心痛，在這個世界上，還有那么多的人處于饑餓之中，到目前為止，世界上仍然有八億多人口處于饑餓當中，這是一個比整個歐洲人口還要多的群體。全世界每年有約九百萬人死于饑餓和饑餓引起的疾病，也就是說每天有兩萬四千人，每四秒鐘約有一人因為饑餓離開人世，而在這當中，有一多半是兒童，換句話說，由于直接或間接的饑餓原因，每八秒鐘就有一個孩子被活活餓死。每位同學包括我在內，捫心自問，這種亂浪費糧食的做法是否是在謀殺生命。

最后，亂擺放的現象主要在于不少同學吃完飯之后并沒有把端湯碗的盤子送到餐盤回收處，我相信我們的同學不是故意的，我也相信我們的同學能夠做好這一些。謝謝大家。

節約糧食演講稿

尊敬的老師、親愛的同學們：

各位同學，早上好。今天我所講的主題是文明餐桌節約糧食。

古人云：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩大家都學過吧，可是你真正理解了其中的涵義嗎?從一顆秧苗種子到你碗里的那粒米飯，要經歷多少道工序及為之付出的辛苦勞動呢?我們同學都不知道吧!為什么我這么說呢?

平時在學校里，我看到有些同學在午餐的時候因為自己的口味與飯菜不合，常常把自己不愛吃的飯菜倒掉，造成很大的浪費。我認為，這種行為是十分可恥的，應該杜絕。

把中午的飯菜吃光，不僅給自己的身體補充了能量，也是一種反對鋪張浪費的表現。我為什么這么說呢?有些同學，飯菜不吃，零食不斷，這既不利于營養的吸收，又造成金錢的浪費。雖然我不提倡挑食，但如果有的菜，你實在不愛吃，我們可以換一種方式去拒絕浪費，你可以問問周圍其他同學，或許他們愛吃，會給你解決一下。其實，生活中的點點滴滴都可以去實現“節約”這個目標。

因此，我在這里倡導同學們，拒絕舌尖上的浪費，節約糧食，從現在開始。

節約糧食杜絕浪費主題作文

節約光榮，浪費可恥，地球資源逐日減少。

我們先說說節約用水吧。如果現在不節約用水，地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊，地球上雖然有很多江海，可是，都不能直接飲用，只有小部分的一些淡水，才能飲用，所以我們要珍惜地球給的這些淡水，絕對不能浪費。現在地球媽媽中的水已經日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節約用水呢?這里我教給大家一些節水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所，干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時，不要在水龍頭下直接進行清洗，盡量放入到盛水容器中，并調整清洗順序。

節約用電。省一分鐘電，多一分鐘電。受多種因素影響，目前全國多省電煤庫存告急，電力供應趨緊。為維護國民經濟正常運行，建設節約型社會，國家強力號召節約用電。節電小竅門：一、合理使用燈光照明。自然光線充足時，盡量不開燈;人員較少時，盡量少開燈。努力做到人走燈滅，杜絕長明燈現象。二、合理使用空調、電扇。使用空調時，應關閉門窗，自覺將溫度設定在26℃以上。限電期間自覺按要求關閉空調。避免無人時空調、電扇空轉。盡量開窗使用自然風降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設備不用時要隨時切斷電源，減少待機耗電。四、大型、高耗電設備的使用要盡量避開用電高峰，限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節能燈具、節能電器、節能設備。

節約糧食。在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在我們扔掉糧食的時候，不僅扔掉了農民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區人民一份樸實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土，誰知盤中餐!往上數幾輩，咱都是農民的兒子、孫子┉┉對此，我提出倡議：一、打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食，不挑食。三、積極監督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現象。四、吃飯時不說話，不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節約宣傳員，向家人，親戚，朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學們，讓我們節約每一滴水，每一度電，每一粒糧食。從現在做起，從一點一滴做起。

節約糧食杜絕浪費主題作文

有這樣一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩告訴我們要珍惜每一粒米，珍惜每一點糧食。可我以前十分浪費，以為被我浪費的那區區幾粒米根本不算什么。但是，在上個星期的一天，我才恍然大悟，原來自己一直都是錯的。

星期四的下午，奶奶做好晚飯后，把我從同學家喊回去吃飯。由于我想快點到朋友的家里玩，便手忙腳亂地趕緊往嘴里扒了飯。我一邊吃一邊心不在焉地想著朋友家的游戲機，根本沒吃多少，碗里的飯還被我剩下了許多。

我轉過身，剛準備走，卻被奶奶一把抓住，嚴肅地對我說：“飯都沒吃完，你想去哪兒?坐下!吃完了再走!”我嘴里嘀咕了幾句：“哼!只是浪費了半碗飯而已，發那么大脾氣干什么?”奶奶聽完后，說：“走，我帶你去看一樣東西!”

說著，奶奶把我帶到電視機前。只見電視屏幕上出現了一張張瘦得只剩一層皮的黑人的照片，其中有一張照片：上面是一個嬰兒，仔細一看，嬰兒居然躺在一個成年人的巴掌上，那個嬰兒餓得只有一個巴掌那么大。“他們都是被餓成這樣的，在他們那兒，連一粒米都難找。”奶奶憐憫地說，“現在的小孩兒都不珍惜糧食。想當年，在我們那個年代，想吃飯都吃不上呢!即使有吃的，也只是一大鍋水，里面放一點米。哪像你們，不僅有香噴噴的米飯吃，還有鮮美的蔬菜和肉。”

篇4

【關鍵詞】 “大分時代”；語文學科知識；重構設想

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568 （2014） 22-0015-05

2008年，江蘇作文由60分升到70分，高考語文總分變為160分（理科） /200分（文科）；2013年，北京高考新方案出臺，語文總分由150分增至180分。 2014年，隨著各地高考、各高校自主招生新方案的推出，2017年高考“大分語文”宏圖出現在了我們視野。

從百年語文教育史看，語文學科知識主要有兩個經典建構取向：一是語文學科的“語言形式”類知識取向，二是語文學科的“文化內容”類知識取向。從母語教育的角度看，這兩類知識屬于語言運用的“形式工具”。語文“大分時代”，我們應該本著“精要、好懂、有用”的理念重構語文學科知識，做到語言內容與形式的完美統一，做到教學內容與考試方向的完美統一。

一、“大分時代”要重構“語言形式”類知識

近年高考語文命題過多依賴命題人的經驗，試卷的設計水平不一，難易程度相差較大，因而距離命題科學性比較遠。“大分時代”，語文命題要實現科學測量，將更多地運用先進的測量理論和科學的命題技術，而最容易被科學測量的應該是“語言形式”類知識。

“語言形式”類知識從理解與運用的層級上可以大致劃分為三個小類：第一是語音學、詞匯學、語法學、文字學、標點符號等語言基礎知識；第二是修辭學、邏輯學、語用學、口語交際學等語言運用類知識；第三是表現手法、篇章結構等單項或者綜合閱讀鑒賞類知識；第四是寫作手法、文學評論等文章學方面的知識。

1. “語言基礎”類知識。“語言基礎”類知識是最基礎的，如考查現代漢語語音、現代漢語字形與字義、標點符號使用、基于具體語境的詞語或者成語運用、基于相關語境的語病辨析等。這是每個中國學生應該熟練掌握的知識。相應的，高考也應將其列為必考的內容。比如“詞匯學”，顧黃初先生當年曾強調：“有目的地講解有關漢語詞匯的基礎理論知識，使學生能掌握規律，舉一反三，觸類旁通。”“大分時代”，這類知識考查的面相應的將會擴大，考試的實景將是“面大量廣”。以標點符號使用來說，高考多年不考，標點符號在中學也不教學。其實，用好標點符號也是一門學問。2014年相當多的省市考查了這方面知識。比如2013年浙江卷中，李清明的散文《牛鈴叮當》中標點符號運用就非常活潑――

【高考材料】

待你坐好，水牛還不忘擺動頭角，“嗯呀――嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會“叮當――叮當”地響個不停。

這句中使用的十處標點非常規范。同時，也因為使用了標點符號，使得行文語言簡潔明快，清新亮麗。而中學生標點符號使用如何呢？答案是――相當混亂，缺少規范。而如果語文學科建構了這一類“學科基礎知識”，不僅學生在課堂上能夠掌握知識，辨別使用；語文學科教學更能接地氣、看到希望。試想，連最基礎的語文知識都不熟練掌握的人，怎能幸福地生活在漢語語言的世界中？因此，重構這類知識的益處在于，一則通過課堂學習，學生可以豐富相應的語文學科知識，二則課堂學習與語文考查實現了協調一致，可以大大促進語文學習的深入開展與學科教學效率的提升。

2. 語言運用類知識。第二類中，修辭學、邏輯學、語用學、口語交際學等是語言運用類知識，是最能體現學生語文素養的一塊。這一塊是閱讀與寫作等項目開展的最重要基礎，也是評價學生語文生活質量與水平的關鍵要素。從2000～2014年高考看，許多省市將考試的內容指向了這個領域。如2013年浙江高考的第5題――

5.依次填入下面空格處，最恰當的一項是（ ）

有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。地上者妙在（），畫上者妙在（ ），夢中者妙在（ ），胸中者妙在（ ）。

①位置自如 ②筆墨淋漓 ③景象變幻 ④丘壑深邃

“景象變幻”為什么要與“夢中之山水”搭配？“丘壑深邃”為什么要與“地上之山水”搭配？而“位置自如”為什么不能與“地上之山水”搭配？“筆墨淋漓” 為什么不能與“夢中之山水”搭配？要解答這一問題，就涉及修辭學、邏輯學、語用學綜合運用的知識與經驗。

而在教材中，我們在什么地方專門訓練了學生運用這種知識解決問題的呢？在語文教材中，除了課文中天然存在的使用范例，還有沒有具體的章節對這塊知識進行專門的推介？教材中還有沒有相應配套的運用類設計來訓練學生？――沒有知識系統性可說，沒有訓練針對性可言，也缺少與文本閱讀教學環節的有效銜接，導致語文學科至今“教學效果很差”“收效不大”，學生“語文水平低”。廣大一線教師的應對策略主要依靠參差不齊的民間或者各省出版社出版的高三或者初三“一輪語文復習用書”，或者依靠歷年積累的高考語文試卷和高考模擬試卷。事實上，無論是“復習用書”還是高考命題，在知識考查的布局上，都沒有連續性可言。

“大分時代”，這一類知識的考查，將會是“試卷創新”的重點。從2000～2014年的高考命題來看，這一塊已經積累了相當多的考查經驗，再加上修辭學、邏輯學、語用學、口語交際學等語言運用類知識的專門學習后，這方面的考題將會以更新的面目出現。而考題的解答，一定是建立在語言運用類知識相當扎實的學習經驗上的。

3. 閱讀鑒賞類單項知識。第三類閱讀鑒賞類知識，是當前中學語文學科知識體系中最應該確定的知識，也是“大分時代”教學與考試的“重頭戲”。從2000～2014年高考來看，文章學、文藝學方面的閱讀鑒賞類知識在語文學科課堂上從來就沒有解決好。表現手法、篇章結構、寫作手法等文章學、文藝學方面的閱讀鑒賞類知識，在當下教材中沒有明確規定，也沒有具體訓練系列。這一塊知識，對師生來說就是一團“糊涂漿”。

而文章學、文藝學方面的閱讀鑒賞類知識，在當下考試格局中一旦試題涉及，常常被定為“D”“E”“F”類能力層級。就高考來說，高考語文試卷一旦出現這類題目，考生得分率非常低。以江蘇省2007年高考現代文命題為例，當年考查的是張笑天的哲理兼抒情散文《上善若水 》，其中第13題是這樣的――

【高考命題】

⒔ 本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。（6分）

【參考答案】

⒔ （6分）采用議論和抒情相結合的手法。托物言志：借都江堰表達對傳統文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達對現實環境問題的憂思；虛實結合：借都江堰表達對人生的思考。

2007年江蘇考生共54萬人。此題6分，全省考生平均得0.27分，得分率僅為4.50%。而針對《上善若水 》設計的閱讀題目共有23分，此年全省均分僅8.5分，得分率僅為36.96%。如果以此評價江蘇省中學語文學科閱讀教學水平，可以說是“全省不及格”。當年命題者以為出了個好題目，但考試結果一公布，命題者卻又責怪高考考生沒有扎實的知識儲備，一線教師沒有有效地、針對性的訓練云云。其實，這就是語文學科知識“缺席”帶來的“大悲劇”。從語文學科知識看，這個題本身就存在語文知識問題。按語文知識體系來說，散文“不以描寫見長”，根據文章看，在“表達方式”上其“見長”的就只指向“議論和抒情相結合”這“一種”。而“議論和抒情相結合”這“一種”特征又怎能說是“哪些特色”呢。其二，“議論和抒情相結合”是有許多結合“方式”的。但“議論和抒情相結合”的“方式”知識，“命題者”認為有“托物言志”、“借古喻今”、“虛實結合”等。可教學的現實是，中學語文教材沒有在這方面建構完整的知識體系，教師也不能依據自己的知識儲備與經驗來創新與豐富。而且“虛實結合”什么時候成為“議論和抒情相結合”的“方式”的，中學教材里“教學要求”中什么地方有交待的呢？――只有命題者知道。

所以，當一線教師都從沒建立這種“方式” 知識時，學生又能從什么地方學來呢？學生在考場上只能憑借可憐的“答題經驗”來應對試題，只能憑借柔弱的“大膽假設”來推測答案。語文學科知識“缺席”，使得學生在考場上只能任由命題人“戲弄”，任由閱卷人在閱卷時“宰割”。

4. 閱讀鑒賞類綜合知識。當語文學科知識大量進入中高考試卷，用學科知識解決現實問題的考查增多，有關語文學科知識的考查必將成為“一個時代”的新領域。

當下，我們的高中學生缺乏閱讀鑒賞類綜合知識。高考閱讀鑒賞上命題題型單一，綜合考查的力度不夠，只是局限于瑣碎的手法與情感分析；其次，高考命題依賴的材料太過“文學化”，視野不夠寬（受制于整個語文教科書的文學偏重傾向）。有的省語文卷，六七道大題全是文學類，很少涉及其他鑒賞領域。這不利于培養現代復合性、綜合性人才。

其實，就語文學科來說，除了文學涵養，還應該有哲學、歷史、科技、社會、經濟、時政等方面的綜合素養。隨著“大分時代”到來，閱讀鑒賞類綜合知識一定是高考命題的重大領域，也是高考分數大量增加的部分。

“大分時代”， 閱讀鑒賞類綜合知識的考查不僅僅是考查單項鑒賞知識，還將會有意識地考查高中學生讀書的廣度與深度情況，包括課外閱讀、經典閱讀。當下，有些省在這方面已經有“大膽”的嘗試。如2013年四川卷第20題的考查就有“風向標”的示范作用。

20. 請從曹雪芹、貝多芬以及文學形象大衛?波菲爾中任選一人，續寫下面的話。（6分）要求：①緊扣首句觀點，符合所選人物境遇；②運用排比和反問修辭手法；③語意連貫，內容充實；④60～100字。

即使在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神力量，這就是苦難帶給人生的意義。

這道題可以說是考查綜合運用閱讀鑒賞類知識的新題。從所給出的曹雪芹、貝多芬及大衛?科波菲爾這些作家及音樂家的范疇來看，這種考查首先符合考試大綱對文學類知識的強化；其次符合新課標對學生文學修養的考察，是對中學生普遍以電子媒介為閱讀基礎方式的適時糾偏和強調；第三從考察的范圍來看，中外作家都有，還涉及音樂領域，并且是將“排比和反問”等表達能力和文學修養、閱讀面一同考查。“大分時代”，類似的考察讀書情況的命題，肯定會增多。

5. 文章學類知識。當下中學作文教學，就系統知識傳授看，可以毫不夸張地說是全線崩潰，全都是瞄準考試的套式訓練，幾乎人人喊打，又人人參與。我想，未來高考作文的命題者不會對這種“殘酷的現實”充耳不聞。高考作文一定會回歸理性：講究知識經驗，強化思辨，摒棄宿構、套作、模式化與文藝腔。

作文分值如果增加很多，比如考生面對的是分值為100的作文題，教師作文教學怎能在“知識領域”里“小放羊”“望天收”呢？對于大分值作文來說，圍繞寫作知識、篇章結構、寫作手法等開展扎扎實實的學習與訓練，才是正確的應對方式。對于“大分作文”，如果作文總分是100分，最有可能是一道70分的大作文，加一道30分的小作文或者叫“微寫作”。這樣，大小作文各有分工。大作文注重綜合能力考察，小作文則指向應用或某一方面寫作能力，一二百字，很靈活。這就更需要豐富的寫作知識與作文設計技巧的強化了。

面對“大分時代”的挑戰，中學語文教師，可以圍繞以下幾項展開思考或者重構：語音知識與語音練習；文字知識與字形訓練；詞語知識與詞語運用訓練；語法知識與語病辨析、句式變換；修辭知識與修辭鑒賞、運用；邏輯知識與邏輯訓練；標點符號知識與相關訓練；文章知識與篇章結構訓練；作文設計知識與寫作運用訓練……

二、“大分時代”要重構“文化內容”類知識

2014年3月教育部印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》。“綱要”明確指出：“高中階段，以增強學生對中華優秀傳統文化的理性認識為重點，引導學生感悟中華優秀傳統文化的精神內涵，增強學生對中華優秀傳統文化的自信心。”因此，讀書不僅僅是增加知識，還表現為接受文化熏陶，開闊閱讀視野。

事實上，讀書狀況最能體現高中學生的語文素養、文化內涵。而當前高考格局下，語文課只注重精讀精講，注重做題，擴展性讀書很少，導致學生學語文卻不怎么喜歡讀文化類書。這樣，語文素養、文化修養從何談起？雖然高中課標提倡多讀書、讀好書、好讀書、讀整本的書，可是受制于高考內容卻很難實施。“大分時代”是通過讀書獲得的豐富文化素養，理所當然要在高考中考查。因此，“大分時代”通過多渠道重構“文化內容”類知識迫在眉睫。

所謂“文化內容”類知識，是指語言運用中，涉及語言內容方面比較多的“形式工具”知識。這一類知識揚州大學王乃森教授認為可分為四個小類：文體常識、文學常識、文化常識、古今優秀名句等。

1.“文化常識”。 2014年3月教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》明確要求“把中華優秀傳統文化教育系統融入課程和教材體系”，并“增加中華優秀傳統文化內容在中考、高考升學考試中的比重”。這就是說，“文化常識”的考查，已經成為國家意志。

從內容上看，“文化常識”涉及天文歷法，年齡稱謂，古代辭格等。僅“人物”稱謂類知識，就是干擾文言閱讀的棘手問題。比如“太監”，有的書上稱“公公” 、“仁獺保 有的書上稱“ 裙佟薄“ 中人”、“ 中官”，有的書上稱“寺人”、“宦寺”、“ 閹宦”、“ 閹人”、“閹狗”等，這些稱呼涉及較多的特定文化內容的理解。傳統文化中的這方面知識，臺灣當作國學上重要的一級進行教學。

2014年北京、江蘇、廣東等省高考放棄考查語音、語病，轉而考查傳統的詩句對仗、稱謂文化等久未謀面的“稀客”。其實，這便是“文化常識”涉及的范疇。考查方向轉變，依據的就是《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》。

2.“文體常識”。 “文體常識”當下又稱為“文章體式”，王榮生教授主張“按照文體樣式”開展閱讀教學。其目的就在于強化語文教學的文體意識，讓學生習得文體方面的知識經驗。《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出：“閱讀篇幅較長的傳統文化經典作品，提高古典文學和傳統藝術鑒賞能力”，“了解傳統藝術的豐富表現形式和特點”。從這方面看，“文體常識”就是非常好的考查載體與方向。

“文體常識”，按照時代可分為古代“文體常識”和現代“文體常識”。以《師說》為例，這是古代“序跋類”文體中的“贈序”。那么，“贈序”的起源、性質、內容、名篇便構成了“文體常識”。而“書信”等現代應用文也有著“文體常識”，比如書信的類型、標題、稱呼、正文、結尾、署名和日期、標準信封填寫等。

2014年高考考查中，“文體知識”或者“文章的段落結構常識”已經進入重點考查的視野。我們看2014年的全國大綱卷中對葉紫的《古渡頭》的閱讀考查――

（1）內容的分析與概括。（選擇題，略）

（2）作品中的渡夫有哪些性格特點？

（3）作品是怎樣敘述人的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。

（4）作品為什么以渡夫的任情高歌為結尾？結合全文，談談你的看法。

在三個表述類題目中，有兩個考查了“文體常識”。也就是說，學習與鑒賞作品中有關篇知識，將成為“大分語文”考查的新重點。因為這方面的“文體常識”恰恰可以考查考生“了解傳統藝術的豐富表現形式和特點”。因此，“大分時代”語文學科應該引導學生學習“文體常識”，增強學生“文體常識”的意識。

3.“文學常識”。“大分時代”， “文學常識”將作為重要的語文學科知識出現在教學與考試的視野。因此，重構“文學常識”的格局，非常必要。

“文學常識”在2000年以前有所考查，但從2000～2014年高考來看，大部分省市不予考查。江蘇自2008年以來，已經在文科加試中有所考查。“文學常識”可以分為國內和國外，或者可分為古代與現當代。新課程改革以來，“文學常識”基本被公開的課堂教學忽略。其實，“文學常識”不僅僅是記住作者的朝代、國籍、代表作等“作者簡介”，如“梅村體的代表詩作是《圓圓曲》，作者是清代詩人吳偉業”。文學常識更多的是指文學分類，各種歷史典故，作品特征，作者人格與創作風格，甚至作者的文學習慣。以韓愈來說，諸如他的“古文運動”、“古文風格” 、“詩歌成就”等內容，“推敲”、“懼高”、“諫迎佛骨”的掌故，“文道合一，以道為主”、“學習先秦兩漢古文”、“繼承傳統的基礎上創新”的寫作主張等。

“大分語文”時代，“文學常識”可以怎么考查？最能說明這方面綜合考查的，當數2014年的北京試卷的第7題――

7.“月”是中國古典文學中常見的意象，本題與“月”的意象相關，完成①―③題。

①有些詩句無“明月”二字，卻寫出“明月”之景，下列不具有這一特點的一項是（3分）

A.一輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。B.有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

C.暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。D.皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。

②“秦時明月漢時關”意思是“秦漢時的明月秦漢時的關”，下列與這一表現手法相同的一項是（2分）

A. 煙籠寒水月籠沙

B. 明月樓高休獨倚

C. 一夜飛度鏡湖月

D. 夜吟應覺月光寒

③《紅樓夢》中，兩位才女中秋月下聯詩，其中一位被稱作“多情西施”。她所寫的“冷月葬花魂”詩句，正是其詩意而悲劇的人生的寫照，此才女是（2分）

A.史湘云 B.林黛玉 C.薛寶釵 D.妙玉

這道題目，可以說是考查“文學常識”的典范。沒有一定的詩歌鑒賞文化知識，考生完成不了第一小題的詩句選擇；沒有一定的古代互文等修辭文化常識，考生不能確定第二小題的答案為“A”；沒有古典小說《紅樓夢》的閱讀感受，考生是確定不了“多情西施”所寫的“冷月葬花魂”。因此，“文化常識”與“文學常識”的綜合考查，是“大分語文”的新方向、新題型。而要做好這方向的應對，就要在“大分時代”重構語文知識體系。

關于 “文化常識”。 在2000年以前也有所考查，受到相當的重視。而從2000～2014年高考來看，大部分省市不予考查。江蘇的文科加試偶有考查。而這一塊在臺灣的高中課堂上非常重視，幾乎每一課都設有專門的“國學常識”（也包含大陸所說的“文學常識”）。同時，每所學校還專門開發基于古代作品學習的中國文化教材。 “大分時代”，如果語文學科要突出國學的地位，提升學生的語文素養，在這方面的考查內容將更加豐富。

4.“古今優秀名句”。從2000～2014年高考來看，這方面的考查已經得到了師生與社會的認可。熟記“古今優秀名句”，的確有利于提升學生的語文素養。目前對于“名句名篇”的背誦，國家規定考查64篇。就篇目看，有的省市將其縮小為40篇。且各省賦分也不一，6分至8分。我們看2014年全國新課標卷出現的常見名句名篇的默寫――

10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1） 《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“? ， ”

（2）李白《行路難（金樽清酒斗十千）》一詩經過大段的反復回旋，最后境界頓開，用“ ， ”兩句表達了詩人的樂觀和自信。

（3）在《赤壁賦》中，蘇軾用“ ， ”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

此題在名句情境開展考查，用相關情境喚醒學生對名篇的記憶，考查形式非常利于考生在考場上思考。“大分時代”，“優秀名句”考查的“量”將要擴大，考查的“面”也要擴大，比如將指定中學生閱讀的名著中的經典名句列為考查內容、比如將分值增加到10分，也未為不可。

當然，上述談到的“文化內容”類知識，有的是與“語言形式”類知識交叉的，如文言句式知識、詞類活用知識。由于這類知識在理解上往往又與內容分割不開，所以列入“文化內容”類。“文化內容” 類知識細化到中學語文課程中，應該有以下諸項：

文言知識與文言語感訓練；文學知識與文學知識積累訓練；文化知識與文化積累訓練；三類文體閱讀與閱讀訓練；名著閱讀知識與閱讀訓練；語言交際知識與語言表達訓練。

綜上所述，當語文學科進入“大分時代”，重構語文學科知識體系是語文學科的新課題、新任務。語文教師就應該解放思想，與時俱進，對上述語文學科知識體系進行研究、整理，形成校本教材，合理布局在中學各學段、各個學期中，并用專門的時間引導學生學習相關的語文知識。同時，在課文閱讀、寫作實踐等語文活動中，還要注意加以滲透、鞏固，以達到借助文本閱讀活用基本知識，借助寫作夯實基本知識。再加上教學評價、教學檢測過程中的具體明確的考查內容與方式促進，課堂就能夠相對完整的建構起語文學科知識體系。而“大分”的語文考試改革，能否破解語文教學改革難題還尚待檢驗。但對于語文學科來說，重構知識體系，讓語文學科知識進入課堂，應該是最好的應對。

參考文獻：

[1] 王乃森等.語文知識系統的重構與闡釋[J].中學語文，2007，（12）.

[2] 顧黃初. 要重視詞匯教學[J].語文戰線，1978，（5）.

[3] 呂叔湘.當前語文教學中兩個迫切問題[N].人民日報，1978-3-16.

[4] 江蘇教育考試院.2014年全國統一考試（江蘇卷）說明[M].南京：江蘇教育出版社，2013，11.

為提高基層中小學體育教師專業發展能力，推進校園大課間健身活動的開展，最近教育部體育衛生與藝術教育司啟動“送培到基層”公益活動。該活動計劃用2年時間，在國家體育總局體操運動管理中心的支持下，為全國中小學、幼兒園培訓4萬名“啦啦操”教師。

2014年5月底，短短兩個月，在全國“啦啦操”委員會支持下，共派出專家180余人次，重慶、無錫、沈陽、鄭州、南寧、徐州、滿州里、蚌埠等40余個地市共完成中小學“啦啦操”教師培訓8600余人，其中5568名教師考取“啦啦操”二級教練員和二級裁判員證書；陜西省還將“啦啦操”骨干教師培訓增列入“國培計劃”。

“辦法總比困難多”，總結第一階段“送培到基層”活動，教育部體育衛生與藝術教育司和國家體育總局體操運動管理中心合作編創出版了9套“校園啦啦操示范套路”，解決了教材問題；全國“啦啦操”委員會制作了內含“操作指南、文件、視頻、課程PPT”的工作包；建立了實時交流的微信群；完善了網上證書核準系統。

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關鍵詞：對聯常識 高考 解題技法

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2015）02B-0004-01

對聯是我國文學園地中的一朵奇葩，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯俗稱對子或聯語，因多貼在互相對稱的柱子上，故又叫楹聯（楹即柱子）或楹帖。它始于五代十國，盛于明清，發展到今天已經有一千多年的歷史了。它分上下聯互相對稱，因此對聯的單位叫副。上聯叫出句或對首，下聯叫對句或對尾。對聯言簡意賅，對仗工整，平仄協調，是漢語獨特的藝術形式。

一、對聯的特點

對聯文字長短不一，短的僅一兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、集句對等。對聯的最大特點就是既“對”又“聯”。所謂“對”，就是結構上的彼此對應;所謂“聯”，就是內容上的互為關聯。具體地說，對聯必須具備以下特點：

1.上下聯要字數相等，斷句一致。對聯的上下聯字數必須相同，節奏合拍。如姚克為魯迅先生寫的著名挽聯：“譯著尚未成書驚聞殞星中國何人領吶喊;先生已經作古痛憶舊雨文壇從此感彷徨。”本聯巧妙地嵌入了魯迅的兩部短篇小說名，從魯迅先生的人格學識、在現代文學史上的崇高地位以及對巨星隕落的沉痛悼念角度立意，讀來令人動容。

2.上下聯要平仄相合，音調和諧。對聯一般講究處于偶數位置詞語的平仄，即“一、三、五不論，二、四、六分明”。傳統習慣是“仄起平落”，即至少要做到上聯句末尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。如描繪戲劇藝術對現實生活具有強烈諷喻意義的對聯“演悲歡離合當代豈無前代事？觀抑揚褒貶座中常有劇中人”。上聯末句尾字用的是仄聲字“事”，下聯末句尾字用的是平聲字“人”。

3.上下聯要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，意境相合，但又不能重復。如“天下奇觀看盡不如書卷好;世間滋味嘗遍莫過菜根香”。此聯屬治學聯，上聯指出讀書乃天下第一美 事，下聯強調平靜的心態與儉樸的生活是專心治學的先決條件，更可貴的是又與魯迅作品中“三味書屋”的“三味”即“布衣暖，菜根香，讀書滋味長”暗合，可謂巧奪天工。

二、高考對聯題的解題技巧

對聯題在高考中早已有之。現如今把對聯作為仿用句式的主觀性試題來考查則是從2004年高考開始的。2006年、2008年乃至2014年的高考中題型不斷翻新。那么怎樣才能快速、準確地擬寫出工整、切題而又頗具文化底蘊的對聯呢？

1.首先要認真分析“出句”的特點

如2004年全國卷Ⅰ給出上聯“冬去春來千條楊柳迎風綠”，要求對出下聯。4分這就要求考生先分析上聯。一從結構看，總體上是狀語+主謂短語的形式，“冬去春來”是并列短語作狀語，“千條楊柳”是偏正短語作主語，“迎風綠”是動補短語，作謂語;二從詞性看，“冬”、“春”、“楊柳”和“風”是名詞，“去”、“來”、“迎”是動詞，“千條”是數量詞，“綠”是形容詞;三從意境看，該聯表達的是大地復蘇、東風拂面、楊柳吐蕊的初春景象;四從平仄看，“綠”為仄聲，按照“仄起平落”的原則，下聯尾字宜用平聲。然后就可以根據這些特點來尋找對句了。

2.要善于用聯想打開思路

聯想有助于打開思路，這是對聯格調高下的關鍵所在，也是對聯題是否得分和得分高低的肯綮。一是相似聯想，即性質或特點相同或相似的事物之間的聯想，一般適用于正對。如2005年福建卷：要求根據下面一副對聯的上聯，對出下聯，并擬出恰當的橫批。（4分）上聯：“華夏兒女文武雙全建偉業”，由“華夏兒女”可聯想到“炎黃子孫”，由“文武雙全”可聯想到“德才兼備”，這樣下聯應該不難對出。而橫批是對上下聯的概括總結，屬整副對聯的點睛之筆。據此可擬出下聯：“炎黃子孫德才兼備展宏圖”，橫批：“振興中華。”

3.巧妙運用各種修辭手法

對聯要求必須用盡可能少的語言，表達盡可能豐富而新穎的意思。一副對聯見于言外的許許多多耐人尋味的東西，就是它的意境。而巧用修辭手法是營造對聯意境的絕好途徑。對聯中除了對偶這種最基本的修辭手法，還有比喻、夸張、反復、頂針、引用等修辭手法。如2005年全國卷Ⅲ（陜西、四川等地）設置了一個情景：畢業前夕，班里舉行一次以“友誼”為主題的班會，請你在黑板上寫兩句話，彰顯主題，營造氣氛。要求每句話不少于7個字，兩句話字數相等，句子結構大體一致。（6分）題目要求以“友誼”為主題，那么為了突出主題，就可以讓“友誼”直接出現在對聯中。

綜上所述，要決勝高考對聯題，考生必須不斷加強語言積累，切實提高語文素養，牢固掌握對聯常識，仔細分析出句特點，善于運用聯想思維和多種修辭手法，靈活化用相關知識。只有成竹在胸，做起題來才能得心應手、無往不勝。

參考文獻：

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關鍵詞：中專；語文教學；教育現狀；教學策略

1中專語文教學現狀

隨著近年來國家教育政策的調整，中等職業教育得到了長足的發展，越來越多初中畢業生，尤其是成績不太理想的學生，選擇了就讀中專。中專語文教材內容較少，難度也相對較小，符合中專學生的學情。但是，教材內容與高考內容差距較大，造成語文教學出現教材內容與考試內容不一致的矛盾，這是困擾教師的一個大問題。比如，河北省對口升學語文試題中經常出現課本中沒學過的字詞、成語、熟語，以及課本中沒有涉及的病句修改和標點運用。如果教師按照教材制定教學計劃，幾乎不會涉及到這些內容，而課堂的很多學習內容在考試中又不會考查到。這種現象成為中專語文教學亟需解決的大問題。

2中專語文教學對策

針對目前教學中存在的問題，調整教學方向，制定應對策略，成為突破教學瓶頸、提高教學成績的有效途徑。

2.1研究命題特點，改變教學方向。中專語文高考命題形式相對穩定，基礎知識考查比重較大，且難度相對較小。教師在課堂教學中要注重夯實基礎，對文學常識、生字、生詞、修辭、句子銜接照應等基礎知識，做到課課落實，字音字形準確識記，生詞每天積累，修辭舉一反三、對比學習，句子銜接照應注重方法總結，引導學生在自己學情基礎上增加語文積累，提高學生對文章內容的理解能力。將概括總結類、比較分析類和賞析類難度較高的學習內容簡化，或者降低要求，以簡化教學內容，來適應中專學生的學習需求。中專學生學習主動性差，很多時候過手不過心，需要教師督促。除了課堂互動外，還要增加相應的課堂測驗環節，以保證學習效果。

2.2整合課本資源，突出教學重點。河北省中等職業學校教材編排充分考慮了中專學生的基礎和學習特點，很多篇目的難度基本保持了初中水平。但是，也有一些相對枯燥、難度較大的課文，比如《中秋月》《鴻門宴》等。在學習這些內容時，學生的學習積極性和參與度明顯不足，學習效果較差。教師要大膽整合課本資源，將課本編排順序打亂，將趣味性強、難度低的課文和趣味性差、難度高的課文穿行，以保持學生的學習興趣。同時，結合考試方向，確定教學重點和非重點，將更多精力放在重點篇目上。另外，在學習散文和小說時，教師還要結合所學課文特點適度引進符合高考特點的小短文閱讀，對學生進行有針對性的做題訓練，培養學生的閱讀思維定勢(雖然思維定勢負面影響較大，但對于中專學生而言，思維定勢有助于引導學生的思維方向)，發展學生讀思結合的習慣。

2.3注重課外拓展，豐富學生積累。針對高考中會出現課本上沒有的知識這一現象，教師要注重課外拓展，對拓展內容挖深挖細，以補充學生積累不足的缺陷。比如，在學習《胡同文化》這一課時，文學常識會介紹汪曾祺的作品，其中有《大淖記事》。此時，老師不僅要讓學生補充上這個作品，還要給“淖”字注音，并與“掉”、“棹”對比認讀。學習《雨巷》時，對“巷”字進行拓展認讀，引出“巷(hànɡ)道”。除了這種與教學內容相關的拓展，教師還要針對歷年考試中出現的試題，進行有計劃、系統性的拓展，如成語熟語積累、近義詞辨析、病句修改、語句銜接、謙敬詞使用等內容，也要結合課文內容進行相關的閱讀拓展，豐富學生的語文積累。

3結語

中專語文教學現狀不盡人意，存在著一些問題。但是，這些問題都可以通過教學研究和教學策略調整解決。這些問題解決的程度，取決于教師對教材、考試的研究深度。因此，潛心研究教材和考試命題方向是解決問題的根本出發點。

參考文獻

[1]程閏閏.新形勢下職高語文教學現狀及對策分析[J].現代職業教育，2018(15)：23.

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試卷結構有較大調整，“選考試題”首次登場。新舊高考命題題型雖然都是由語文基礎知識、古詩文閱讀、現代文閱讀、語言表達和寫作幾個板塊組成，但新高考題增加了選考內容，這既是試卷變化最大之處，更是新高考試卷的亮點。與此同時，新試題加強了社科類文本閱讀的比重，題量在舊高考的基礎增加了一道，而分值卻是舊高考題的兩倍。社科類文本的閱讀題型也有不小的變化，由純客觀題型演變為主客觀題型兼顧，分值、題量各占一半。選考類文本的分值則比舊高考必考文本的分值有所降低，語言表達題量和分值也有降低。這個變化，既符合新課標強調的“人文內涵”培養和“積極提倡自主、合作、探究的學習方式”的課改精神，也表現出命題者關注社會發展和需要，引導學生和語文教學注重個性化發展的思路。作文題沿用“話題作文題型”，意在鼓勵考生的創新意識和創新精神，并給考生個性以較大的自主發揮空間。

選材富有時代感，注重貼近社會生活和學生生活實際，兼顧地方特色。試題從不同角度引導學生關注社會生活，如第22題是一道語言表達題，選材是關于2008年北京奧運會四個比賽項目的標志圖形，要求自選一個圖形，圍繞圖形內容，緊扣動態特征展開聯想，寫一段話并運用兩種以上的修辭方法表達。

北京奧運會是舉世矚目的大事，更是青年學生關注的熱點。四個比賽項目的標志圖形是廣大學生熟悉和喜歡的，因此，這類材料，比其他任何純理性的抽象材料更能激發學生的思維靈感。從答題要求來看，既能給學生廣闊的思維空間，又能具有很好的區分度。

廣東題銳意出新，命題視野開闊

選考題實用類文本《訪鋼琴演奏家傅聰》所涉及的人物也是學生較為熟悉的，內容圍繞“做好人，才做藝術家”這個中心展開，對人生有正確導向作用，也符合學生的認知心理。名句默寫部分，都是耳熟能詳的句子，舍棄了舊高考中涉及到的文學常識的內容。文言文閱讀所選取的材料，一改傳統的傳記文學，選取著名文言小說《聊齋志異》的篇章，取材新穎，內容生動，又富有很強的生活氣息，讀起來讓人覺得輕松，不像傳記文學那樣面孔冷峻，這就拉近了文言文閱讀與中學生的心理距離。

第23題是關于粵劇的信息篩選試題。這個內容極具嶺南地方特色，作為廣東學生應該有所了解，作為廣東語文教學也應該有所涉及。老題型新內容，面目鮮活，體現了廣東的地方文化特色。

客觀題難度降低而主觀題難度有所提高，注重學生語文素養的考查。例如，第1題關于漢字讀音，幾乎沒有設置解題障礙。第2題，關于成語及熟語的運用，秉承了舊高考的傳統，去掉了生僻成語以及介于成語與熟語之間的熟語。第3題是關于詞語的辨析，選材都是使用率較高的詞語，辨析起來沒有太大的難度。文言文閱讀理解所涉及的詞語以及內容的理解難度都不大。而主觀題則適當增加了難度，如選考類文學文本第18題，選考類實用文本第21題，要求學生既結合文本內容又結合自身的語文素養來回答，這樣既考查了閱讀鑒賞能力，又考查了“審美情感”和“思想情感”，雖然自由度增加了，但也增加了一定的難度。社科類文本閱讀增加了兩道主觀題，將原來的三道客觀題改為現在的主客觀題各兩道，無疑增加了答題難度。這些題注重對人的思想精神領域的開掘，注重對學生語文素養的考查，考查的力度也相對加大。

選考題更注重考查學生的語文能力，難度增加，但給學生提供了較為自由的發揮空間。增設選考內容，有利于不同類型學生個性特長的發揮。例如，文學類文本第18題，主要是從學生的“審美情感”角度命題，學生解答時既要鑒賞文章的內容，還要調動自身的語文素養和審美能力，難度較大。實用類文本第21題則是從學生的“思想情感”角度命題，出題思路與文學類文本雖然略有變化，但本質上是一致的。由于選考設計了不同文本的閱讀試題，這就給考生提供了依據自身特長選取自己感興趣的文本閱讀答題的自由，這有利于學生個性特長的培養。

增加探究題型，凸顯新課程理念。該套試題注重探究性學習能力的考查。第14題、第15題、第18題、第21題是該套試題的亮點。這實際上是要求學生運用探究性學習的方法和理念來分析問題，昭示了教改方向和學習發展方向，有利于學生形成學術研究思維。

寧夏、海南題 推陳出新，改革力度較大

試卷知識結構與題型結構推陳出新。該試卷題型安排除了根據課改精神推出選考題外，還改變了舊高考試題的編排順序，先從社科類文本閱讀開始，然后是文言詩文閱讀，接著是選考文本閱讀，再是語言文字選擇與運用，最后是寫作。

從知識結構來看，全套試題去掉了舊高考試題中的讀音和字形的辨析，保留了其他傳統知識點的考查，語言運用題量減少，分值也相應減少。但整個板塊強調的是語言的運用，著力考查語文的理解和實際運用能力。古詩文的閱讀鑒賞，最突出的變化是分值的提高。比舊高考試題增加了4分，更重視古詩文閱讀欣賞能力的培養。現代文本閱讀設置選考題，這個變化應該說是緊隨新課改精神，體現了新課標"鼓勵學生自主選擇和個性化閱讀"的教學理念。

試卷中文本選材既凸顯時代特點，又兼顧傳統。例如，社科類文本選材是關于"我們這個偉大時代卻出不了偉大作家"的問題，具有時代特點，而選考文學類文本選材是《林沖見差撥》，則是傳統的古白話小說，選考實用類文本是《葉圣陶在四川》，關注的是語文學科本身的相關信息。

增加探究題型，體現出強烈的改革意識。探究題與廣東、山東卷一樣設在現代文本閱讀部分。但兩省該題賦分比廣東、山東都要多。第14題和18題是探究題，賦分均為8分。這樣設置分數，體現了海南、寧夏兩省對探究性試題和對探究性學習的高度重視。

作文命題注重考查寫作基本功和基本素養。海南、寧夏的高考作文題是材料作文，給考生提供了一個科學故事，故事的核心與創造相關。作文試題留給學生的思維空間比較大，材料并沒有明確給出一個固定的話題，考生只要注意故事后面的提示，就不容易離題，這樣將作文的重點放到表達上而不是審題上，是一種合乎實際的回歸。這樣命題繼承了舊高考的新材料作文的傳統，注重考查寫作基本功和基本素養。由于這個命題留給考生的思維空間比較開闊，考生完全可以根據題意和自己的積累與個性特長立意作文，這與目前我們提倡的創新精神不謀而合，有很強的現實意義和時代氣息。

山東題平穩中體現創新，繼承中尋求突破

山東題全卷整體結構形式與舊高考試題結構形式保持一致。不論是基礎知識的考查，還是古詩文、現代文的閱讀考查，都體現了良好的繼承性和穩定性。除選考題以外，其他題型沒有任何變化，該套命題體現了在課改第一年高考中平穩過渡的命題特點。

整套試卷從知識結構和題型結構上，又都在穩中創新，在繼承舊高考的傳統命題題型上尋求變化和突破。其主要變化體現在以下幾點：

作文由舊高考的新材料作文回歸到“話題作文”。作文話題沒有安排任何語境，話題本身充滿了詩意，雖說審題有一定的難度，但構思、立意和選材的自由度非常大，便于學生充分發揮個性特長寫作，便于學生展示個性才華和語文素養。

古詩文識記和閱讀欣賞部分雖然題量、題型沒有變化，但文言文的翻譯和名句默寫題增加了分值。

分值增加3分，這暗示了要求考生加強文言文學習的方向。準確翻譯文言文和名句默寫則是考查學生學習文言文的基礎和基本的方式。

社科類之外的文本閱讀由過去的必做題改為選做題。在題型和文本的選擇上與廣東題多有相似之處。

兩道題難度、題型和分值基本一致，考生可根據自身特長選做不同內容的文本試題。閱讀文本的變化和選擇的自主性，便于學生個性特長的發揮。這種命題與新課標所確立的“注重學生個性化閱讀和自主探究的學習”理念十分吻合。

試卷信息量大，題量與舊高考一致，但比廣東題多兩道小題。這兩道小題主要是基礎知識部分和語言表達部分各多出了一道題，因而涵蓋的知識面更為廣泛。

文本閱讀選材繼承傳統，立足于穩，重視語文的“文”的色彩。選材雖然生活氣息沒有廣東試題濃厚，材料也不如廣東題鮮活，但所設計的探究題比廣東題更開放，更自由。例如，選考題文學類第21、22題，實用類第22題即是如此。

增加探究題型，體現創新和尋求突破。注重探究性學習能力的考查，這是山東題創新思想和尋求突破的又一體現。選做題的兩個第22題，就是這樣的試題。這實際上是要求學生運用探究性學習的方法和理念來分析問題，昭示了教改方向和學習發展方向。

新高考 對高中語文教學的啟示

四省區新課程改革后第一年的高考題均“穩中求變，穩中求新”，即保持了高考的相對穩定，又體現了新課程標準對高中語文教學的要求，這樣的試題命題方向對我們今后的高中語文教學有以下幾點啟示：

語文教學要重視語文素養和語文能力的培養。四省區的語文試題都沒有放棄對基礎知識、語文素養和基本能力的考查。這些是語文教學的重點，無論高考怎樣改革，無論語文教學怎樣改革，語文的基礎能力和基本素養都要強調。因此，語文教學中必須要認真落實基礎知識學習和讀寫基本能力的培養，強調語文素養的提高意識。

語文教學要銳意改革，積極推進探究性學習。四省區高考最大的亮點，就是將探究性試題引進高考試題中。不管是有意為之，還是不約而同，但都昭示一個共同的方向，語文教學要強化學生探究性學習的意識，要注重培養學生探究性學習的能力。探究性學習不能停留在口頭上，也不能與課堂教學脫節，而應該把語文課堂教學與探究性學習結合在一起，進行一體化研究，真正把探究性學習落到實處。

語文教學要注重培養學生獨立自主意識，要給學生個性發展創設良好空間。四省區高考命題的另一亮點就是增設選做題，目的是引導學生語文個性化學習和個性化發展，促進學生獨立自主的學習意識。

這不僅是高考命題昭示的方向，也是新課程改革的方向，更是我們民族獨立創新、走向強大的需要。中學語文教學理應肩負起這一歷史使命，要在課堂教學中為學生的獨立自主學習創造有利條件，為學生的個性化發展創造良好環境，要真正使學生成長為人格獨立、思想深刻、見解獨到的大寫的人。

篇8

高三語文組  范毅斌

文言文，在我們的學生看來，是一個多么可怕的詞語。對高三學生而言，更是“談之色變”。為什么會這樣？我準備從以下三個方面來反思文言文教學，以便找到真正的原因以及改變這種現象的方法。

一、人們對文言文的認識;

二、高考試題對學生的影響;

三、學生學習文言文的方法。

首先，我們來談談學生厭學文言文的原因。

第一、人們對文言文的誤會太深，對文言文產生了偏見。

1. 不只是學生，很多老師也認為文言文是一小部分人學習的；學生學習文言文，只是為了應付高考，除此之外，別無它用。

其實，文言文也是現代漢語的一部分。在《現代漢語詞典》中，也有文言文詞語的解釋，定位是書面語。也就是說，文言文只是和口語相對而言的漢語文言文。文者，紋也，文言只是修飾過的語言而矣，并不是現代漢語的異己，而是現代漢語不可或缺的一部分內容。

2.我們每天都在大量使用文言，卻天天都在聲討它，怪哉！

平時，我們在顯示自己有文化時，會把成語擺出來“裝點”自己的語言，在夸一個男生時，會說他英俊瀟灑、文質彬彬；在夸一個女生時，會說她沉魚落雁、閉月羞花。因為，這樣用詞，會讓人感覺很有文采。其實，這些都是文言詞語。“英”有“花”的意思；“文質彬彬”出自《論語》；“沉魚落雁、閉月羞花”體現的是文言文中的使動用法，使魚沉，使雁落，使月閉，使花羞，此處極言女子之美貌。

3.大家把自己能看懂的文言當作是現代漢語，是白話文，自己不清楚的便是文言。

其實，現代漢語的范圍很大，不僅僅是我們平常使用的口語和白話文。文言也是現代漢語的一個組成部分，文言屬于現代漢語。文言文在傳承，在發展，流傳下來的文言文就是漢語的精華，也是現代漢語的內容。

第二、全國語文高考試題，對我們的學生而言，有很大的挑戰。

1.全國語文高考文言文試題在選材上，不注重文章內容的文學性。

近年來，全國卷語文高考文言文試題都取材于史書中的人物傳記，而且所學內容文學性不是很突出，學生閱讀興趣不濃厚。這從根本上抑制了學生學習文言文的動力。原本學生們就與文言文保持一定的距離，我們需要用學生感興趣的內容來引導他們。結果，看到這樣的試題，學生更是沒有學習興趣。

2.生僻的官名、地名、人名，往往打擊學生的學習積極性。

學生在做文言文高考題時，往往被官名、地名、人名困擾，有時還會因此而耗費時間，影響答題速度，學生被官名、地名、人名糾纏著，很難走進文言文的大門。文言文的大門，很多學生尚未進入，這些看似常識的內容，更是無法掌握了。

第三、學生們已經學了好幾年的文言文了，但是卻很少有人掌握了合理的學習方法。

1.沒有正確合理的文言文朗讀方法。

學生們在讀文言文時，大多沒有節奏，沒有正確的停頓，沒有獲取所讀內容的信息，只是傳聲而矣。而且，讀音還不夠準確，更容易受方言影響。音不準，字不準，意更不準。

2.沒有查字典、詞典的習慣

大家都知道，文言文學習需要積累詞語。最好的積累方法不是背誦字典、詞典，而是在閱讀過程中，遇到疑問時，及時查閱，及時積累，及時記憶。但是我們有的學生卻連一本《古代漢語常用字字典》都沒有。有字典的學生，卻很少主動去查閱。

3.沒有思考問題的習慣。

有人認為，積累好字詞，學生就能學好文言文，其實不然。就想學習其他語言一樣，文言文學習也需要思維，語言邏輯思維。有的學生總是在查字典，總是在做筆記，但總是讀不懂文章大意。

4.做題時，沒有做筆記、標記的習慣。

做文言文試題時，做好筆記、標記，有助于快速閱讀掌握文言文內容。做題時，便于二次閱讀，快速找到相應內容，及時做出判斷，從而快速準確答題。

其次，我們來探討一下學習文言文的方法。

第一、引導學生正確認識文言文，從而合理使用文言文。

學生在學習、使用成語時，會遇到很多有文言背景的成語。我們一定要讓學生深挖其文言背景，感受文言帶給我們的語言美。

我們在評論人或事時，有時會用到“過猶不及”這個成語。這時，要引導學生從文言背景去分析這個成語，要注意語句的停頓，要讀成：過/猶/不及，不要讀成：過猶/不及。因為“過猶不及”說的是：“過”與“不及”是一樣的的。我們就是要讓學生體會到文言文的作用，意識到文言文在現代漢語中的存在。

此外，我們還可以在平時的學習中，讓學生盡量用最通俗的口語來表達，就像林漢達先生在寫歷史故事時那樣，盡量脫離書面語言，讓學生體會到使用文言的必要性。其實，更重要的是意識到：我們平時已經使用了大量的文言文，只是沒有深入了解，人云亦云罷了。

第二、指導學生合理地去做練習題及高考題。

1.面對文學性不強的文言文，要學會為其整容。

所謂整容就是：劃分文章層次，劃分句子結構，用任務代替興趣，以完成任務為樂趣。進而了解字詞，掌握文章大意，有條理地分析內容結構，從而快、準、穩地答題。

2.面對文言文試題中出現的官名、地名、人名，要先辨別，后忽略。在辨別出官名后，可用長方形符號將其標出，在答題時，可以適當忽略，從而排除干擾，準確理解文章內容，準確無誤答題。找出地名后，也可以用同樣的方法排除干擾。找到人名后，忽略姓氏，將名字用圓圈符號標出來，再次讀到人名時，便能快速識別從而讀懂內容。

第三、要想從根本上學好文言文，還得掌握一種相對合理的學習方法。

在教學過程中，我使用了“抄讀法”，當然，這種方法古已有之。所謂“抄讀”就是：讓學生通過抄寫放慢閱讀速度，用心思考，真正走入文章，用心思考，理解詞句，讀懂大意，思考內容。

下面，就以平時習題講解為例，具體談一談“抄讀法”。

1. 在平時練習或考試結束之后，學生將題中的文言文“抄讀”在抄讀本上。抄讀時，不求速度，但求思考。學生試著劃出句子的停頓節奏，可以在不懂得詞句下面，用自己喜歡的符號做標記，以便討論時目標明確。抄讀時，一定要在抄讀本上留下足夠的空間，以便作注時使用。

2. 學生查字典、詞典，給自己“抄讀”的文章作注釋，把查出來的字詞解釋寫下來。

3. 小組討論。在自己作注的基礎上，以小組為單位，討論疑難問題，翻譯疏通全文。

4. 師生討論。在小組討論的基礎上，師生共同討論依然存在的難點。

在討論之前，學生集體朗讀文章。只要有一人有疑問，便可喊停，大家一起討論，老師適當引導。朗讀期間，如果學生在發音方面、句間停頓方面有問題，老師會及時指導糾正。

5. 習題檢測。文章不變，重新設計與此前不同的習題，來檢驗學生的“抄讀”效果。

篇9

從上面兩句話中可以看出，戲劇文學劇本和電影文學劇本與詩歌、小說、散文一樣，是一種獨立的文學式樣。然而在實際教學中，由于中、高考不考戲劇的緣故，絕大多數學校教師往往放棄戲劇的教學，或者只是安排幾個課時，讓學生簡單了解。因此，學生到初中畢業時，對文學劇本往往還不甚了解。在學生的作文中也難以見到劇本的寫作，中、高考的考試作文中劇本這一體裁幾乎絕跡。其實，劇本作為一種獨立的文學式樣，和詩歌、小說、散文一樣，具有同等重要的地位。教師在教學中應重視劇本的教學，不要讓這一優秀文學式樣失去光彩，而應當讓它發揚光大。筆者試從戲劇文學劇本、電影文學劇本的特點，教學目的、內容和方法，教學中應注意的問題幾方面對劇本的閱讀欣賞進行探討。

一、文學劇本閱讀教學的目的、內容、方法

1.指導學生閱讀文學劇本，目的在于使學生初步了解戲劇文學的特點，掌握閱讀戲劇文學劇本、電影文學劇本，欣賞戲劇電影的一般常識，培養學生的形象思維，尤其是空間想象能力和正確的審美觀念。

2.劇本閱讀教學的主要內容是指導學生分析情節結構，把握結構特點，如讓學生了解劇本情節的一般特點，把握戲劇沖突，了解劇本中的“幕”“場”“情節層次”的相對完整性及其相互關系；指導學生分析劇本內容，理解劇本的思想意義，包括了解相關背景，進入規定情境，設身處地地感受、理解劇情，分析人物性格，歸納主題思想；指導學生分析語言的形式特點，理解戲劇語言的獨特要求，讀懂潛臺詞，明確戲劇語言的動作性特點，同時注意幫助學生建立舞臺空間感。

3.小說要塑造人物形象，文學劇本同樣要注意分析人物形象。同是敘事類的文學作品，從欣賞小說中學到的分析人物的方法，可以移到戲劇文學中來。

欣賞戲劇要抓住矛盾發展的線索。有戲劇必有沖突、有沖突必有發生、發展、和結局的發展線索，戲劇矛盾往往比其他敘事文學更為尖銳突出，能緊緊抓住讀者或觀眾的心靈，讓讀者的心靈隨劇情發展而忽憂忽喜，產生驚天動地的力量和效果。戲劇矛盾往往有張有弛，有自然節奏，而最終矛盾發展到。具體地說，戲劇沖突有如下特點：（1）高度集中性。如在《白毛女》劇中，楊白勞和黃世仁家恩怨多年，在大年三十晚集中爆發出來。（2）尖銳性和獨特性。如在《威尼斯商人》中，正義一方和邪惡一方不共戴天，斗得你死我活，而夏洛克堅持要履行條約，割安東尼奧的一磅肉，這在舞臺上可以有，生活中未必有此事。（3）戲劇沖突自始至終貫穿主題，反映出作者對主題的定位和提煉。戲劇沖突必須表現出深刻的思想性，如《白毛女》意在揭示封建社會的黑暗性和農民斗爭的必然性。抓住了沖突的線索，就等于抓住了全劇的綱，人物性格及戲劇主題都在矛盾沖突中表現出來。

4.讀戲劇文學劇本還要注意欣賞人物的語言，戲劇表演是綜合藝術，而戲劇文學則是語言藝術，戲劇中的人物語言具有如下特點：（1）既來自生活又比生活中的口語更精辟，更有表現力，它舍棄了生活語言中不健康的、偶然性的、乏味的雜質。（2）充分表現了人物性格，戲劇文學中的人物主要靠語言表現思想感情、性格特點等，如《威尼斯商人》中的夏洛克的語言就充分顯示出其極端利己主義，復仇心理。而安東尼奧的語言則表現出仁愛、友誼的精神。（3）推動情節的發展。（4）潛臺詞在戲劇文學中具有獨特作用。所謂此時無聲勝有聲，如《白毛女》中喜兒多次對楊白勞深情的呼喚“爹”就有種種復雜情味在其中，是千言萬語都難于言狀的。

二、閱讀欣賞戲劇、電影文學劇本應注意的幾個問題

1.要培養學生對閱讀戲劇文學劇本、電影文學劇本的興趣。只有對劇本產生濃厚的興趣，學生才會積極主動地學習，教學才能收到事半功倍的效果。激發興趣可以從以下幾個方面著手：（1）組織學生觀看戲劇。如利用多媒體技術組織學生觀看優秀劇目，特別是課本中所選劇目，以看促學，以看加深對劇本的理解。（2）讓學生學寫文學劇本。學寫劇本并不難，教師只要告訴學生編輯劇本的一般常識，學生就可以試著寫劇本。學寫劇本可采用多種形式，如編寫課本劇，教師讓學生把課本內容改寫成課本劇。（3）組織學生對課本中的劇目進行表演，以演來激發興趣。

2.讀戲劇、電影文學劇本還要注意，課本節選的是全劇的一個部分，并不是一場完整的戲劇。要更好地欣賞戲劇，就要閱讀整個劇本。教師要注意引導學生利用課余時間閱讀全劇或觀看錄像，培養學生的欣賞能力和欣賞品位。

3.讀電影文學劇本，要注意運用聯想和想象，還原文字所傳達的畫面和意境，電影文學劇本類似于小說，但比小說更注意“可視性”。《泰坦尼克號》劇本是由一個個鏡頭組合而成的，這些鏡頭就是一個個場景或畫面，這些場景或畫面能很好地起到表現人物形象、推動劇情發展的作用。

總之，教師在教學中要像對待詩歌、小說、散文一樣，給文學劇本以應有的地位，只有我們教學工作者先重視起來，才能夠更好地進行教學，使這一優秀的文化成果得以發揚。

篇10

2000年3月頒布的高中語文新大綱（試驗修訂版）強調，應使學生“具有初步的文學鑒賞能力”，“培養（學生）高尚的審美情趣和一定的審美能力”。2000年3月版的高中語文新教材（人教版）“說明”指出“全套書編排的文學作品，約占課文總數的60%”。近十年高考文學作品閱讀考查出現頻繁，分值漸增。可見文學教學在中學語文教學中占有舉足輕重的地位，但是“文學鑒賞一直是語文教學和語文教材的最大難點（甚至是盲點）之一”（劉真福）。那么，如何高效優質地培養學生的文學鑒賞能力呢？本文試結合接受美學來進行探討。

接受美學，亦稱接受理論，發軔于20世紀60年代的德國，其代表人物是姚斯和伊瑟爾。他們反對作者中心論、本文中心論，而強調作品的意義只有在閱讀過程中才能產生，它是作品與讀者相互作用的產物。閱讀并非被動地反應，而是主動地參與，與作品進行交流、對話，從而建立了一門全新的“讀者學”。其中姚斯承襲海德格爾的“前結構”，伽達默爾的“理解視野”和皮亞杰的發生認識論原理提出的“期待視野”概念，對提高中學生文學鑒賞水平有很大借鑒價值。

“期待視野”指閱讀前讀者的大腦并非呈“白板”狀態，而是有一個“預成圖式”，即閱讀文學作品前先行具備的一種知識框架和理論結構，也即既定的先在視野。正如魯迅先生所說：閱讀文學作品“讀者也應有相當的程度。首先是識字，其次是大體的知識，而思想和感情，也須大抵達到相當的水平線。否則和文藝即不能發生聯系。”（《文藝的大眾化》）可見，閱讀文學作品，首先要有語言文字知識和文化生活知識。只有積累了一定的語言文字知識和文化生活知識，才能初步讀解文學作品。如讀《詩經·伐檀》第一章。首先，穡（sè）、廛（chán）、縣（xuán）、huán＠①（huán）等字音要會讀。坎坎（砍樹聲）、干（河岸）、稼（種植）、穡（收獲）、廛（一畝半地）、爾（你）、縣（通“懸”）、彼（那）、素餐（白吃）等詞義能解。“置之河之干兮“即置之于河之干兮”這個省略句式能懂。其它如知道伐檀、＠②獵是怎么回事。這就告訴我們必須扎實地學習古今漢語知識，廣泛深入地體驗生活，使語文生活化，生活語文化，“加強語文實踐”（新大綱），來完善自己的認知心理結構。

但是，文學作品是用描述性語言表達一定的思想感情，如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“白發三千丈”“雪花大如席”，依現實生活邏輯看這是荒唐怪誕的，但這種文學語言卻極富審美功用。因為“文學是運用語言媒介加以表現的審美意識形態。”如果僅憑語言文字知識、文化生活知識，我們讀出的只是《伐檀》的表層意思，而讀不出深層意味。讀解文學作品必須能對其內在的人、事、物、景及思想、感情、哲理等內容美與語言、結構等形式美進行感知、理解、評析，也即審美。所以，必須構建審美心理結構。姚斯提出的“期待視野”就是由此而發的。他認為“期待視野”由幾方面因素構成：“類型的先在理解”“已經熟知的作品形式與主題”“詩歌語言與實踐語言的對立”。這就告訴我們：（一）要熟知并掌握詩歌、散文、小說、戲劇、傳記文學、報告文學、影視文學等文體的主要特征。這樣閱讀時就會有選擇地采用一定的方法去解讀作品。如不能用讀戲劇的方法去讀朱自清的散文《背影》，不能用讀詩歌的方法去讀魯迅的小說《阿Q正傳》，也就是說平時教學應讓學生掌握一些文學體裁知識。如高中語文新教材第三、第四冊主要是文學作品。我們可在作品教學前讓學生閱讀《中國文學鑒賞》（袁行霈）、《談讀詩與趣味培養》（朱光潛）、《散文的藝術魅力》（佘樹森）、《現當代小說鑒賞》（楊義）、《古代小說鑒賞》（吳小如）及《現當代戲劇鑒賞》、《古代戲劇鑒賞》等知識短文，也可選修《文學鑒賞常識》、《戲劇影視欣賞與評論》、《美學常識》等課程。（二）充分了解某一類作家及其作品或某一類作品的內涵、形式包括題材、情節、主題等，即需要一定的文學史知識。新大綱中也強調要“了解課文涉及的重要作家作品知識，了解中國文學發展簡況”。新教材第四冊也附錄了《中國古代文學概述》（方智范）和《20世紀中國文學概述》（殷國明）。另外，還可選修《文史常識》等課程。需要指出的是教材中仍有16篇外國文學作品，所以也應介紹相關的外國文學簡史。因為任何一部作品都是處于一定的時空之中，具備一定的文學史知識即建立了一個參照系。（三）積累一些文學創作經驗。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”（劉勰《文心雕龍·知音》）。雖然新大綱沒有要求學生進行文學作品創作，但近年高考作文規定文體不限，即可寫成詩歌、散文、小說、戲劇等，所以平時不能只要求學生寫作記敘文、議論文、說明文、應用文等實用文體。嘗試文學創作，更能把握作者的匠心，有利于文學鑒賞。只有具備以上三點才能真正認識到文學作品的內在美和外在美。這三方面形成“一種既定的先已構成的期待視野……它可以引導讀者的（大眾的）的理解，造成全面接受”（《接受美學與接受理論》）。轉貼于

認知心理結構、審美心理結構所構成的框架完善與否將決定文學鑒賞能力的高低。如《西游記》，小孩讀出的是八十一難的驚險、孫悟空的神通等，而專家讀出的是情節模式的變幻莫測、人物塑造時神、人、物三性合一的高妙新奇。正如托·斯·艾略特所說：“頭腦最簡單的人可以看到情節，較有思想的人可以看到性格與性格沖突，文學知識較為豐富的人可以看到詞語的表達方式，對音樂敏感的人可以看到節奏，只有那些具有更高理解力和敏感性的聽眾則可以發現某種逐漸揭示出來的內容意義”（《文學理論》）。文學閱讀鑒賞就是讀者以自己的內存圖式與文本（作品）圖式進行比較，或同化（把刺激納入已有的圖式之內，使其成為自身一部分）或順化（遇到不能用原有的圖式來同化新刺激時，便對原有圖式加以修改以求適應）。姚斯認為既定的期待視野與新文學作品之間存在一個審美距離。每次對新作品的接受，都會否定先前的接受經驗，并由新經驗再產生新的接受意識，這就造成“視野的變化”。皮亞杰倡導的發生認識論也認為，就一般而言，個體每遇到新刺激時，總是試圖以原來圖式去同化，若獲得成功，便產生愉悅，而得到暫時的平衡。如果原有的圖式無法同化刺激，個體便會作出順化即調節原有圖式或重建新圖式，直至達到認識上的新的平衡。對文學作品的內容、形式等方面的認識只有在同化與順化、暫時平衡與新的平衡交替過程中逐步深化。相應地，讀者的內在圖式（期待視野）不斷調整、重組，日臻完善，鑒賞水平也將逐步提高。

那么什么樣的文本圖式才能使讀者的內在圖式（期待視野）產生變化呢？姚斯指出：“期待視野與作品之間的距離，熟知的先在審美經驗與新作品接受所需要的‘視野的變化’之間的距離，決定著文學作品的藝術性。”反過來說，文學作品的藝術性越高，越能加大期待視野與文學作品之間的審美距離，越有利于內在圖式的重組與完善，越能提高鑒賞水平。而“通俗或娛樂藝術作品的特點是，這種接受美學不需要視野的任何變化，根據流行趣味標準，實現人們的期待”。可見，閱讀言情、武俠之類的通俗娛樂作品是難以提高鑒賞水平的，必須經常、反復閱讀經典名著，才能提高文學鑒賞水平。所以，歌德說：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培育成。”我們平時進行文學教學，不能僅把課本當書本，要讓學生將課本與《語文讀本》結合起來學習，更要自讀新大綱中規定的“古詩文背誦篇目”“課外閱讀推薦書目”，甚至更多的經典作品。

總之，只有引導學生廣泛深入地積累語文、生活知識和文學、審美知識，大量反復地閱讀經典作品，建立和完善認知心理結構和審美心理結構，在期待視野的形成變化中逐步培養起文學閱讀能力，提高鑒賞水平。

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