近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，原創：別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，原創：其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

誠信就是生命

大家好！今天我談談公民道德的一個話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。

因為，誠信就是生命。

若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒；賣假煙。。。。。。在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。

晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。

各位評委，各位朋友，大家好！

今天我演講中的人物就是我自己-----一個普通的小學教師，我沒有驚天動地的大事，有的只是一顆真誠的心。在日復一日的教學中，用我的真情交換學生的真誠。因此，今天我要演講的題目就是“誠信為人誠信施教”。

著名教育學家陶行知先生說過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，教師的義務是培養學生，要為人師表首先就要做真人，時時處處要自律，要把學生利益放首位，千萬不能以不誠信去傷害學生。

對于教師來說，當他作為一個普通人在自己平凡的生活中盡心盡責的時候，他最高尚的品格也就表現了出來。或許,他們缺少金錢，缺少財產，缺少權勢，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財富——誠實、正直、盡職盡責。

2002年，本人響應上級的指導精神，服從學校的組織安排，到蒲廟鎮中心小學進行為期一年的支教工作。蒲廟鎮中心小學又稱龍崗小學，學生全部來自農村。這里的家長修養素質不高，大部分務農，還有相當一部分以偷、賭為生，“六合彩”賭博屢禁不止，學生欺負不會講村話的新老師。好幾次，我試圖走近他們，都被他們冷漠地拒絕了，可我并沒有氣餒，更不會放棄。班上有位學生，他的父親染上重病剛去世，得知情況后，我馬上捐出100元錢，并組織學生捐款，解決了這位學生的欠交學費，也改掉了他小偷小摸的壞習慣。班上的男同學喜歡打籃球，尤其體育委員，可其家庭經濟困難，母親殘疾，惟有靠父親種田維持一家的生計，該生穿的衣服破舊短小，到了冬天腳上還穿著一雙爛涼鞋，我就收拾家中的一些衣物贈于他，并親自帶他到商店買了一雙新球鞋，現在他不再隨便張口罵人，還成了班上的紀律委員。班上有位女生膽小愛流淚，不愿與別人說話，同學在學習上幫助她，她一邊流淚一邊罵同學，我就找機會多接近她，與科任老師經常找她談心，經過一次又一次的努力，現在的她愿意和老師同學交流，甚至在學習上碰到不懂，還到辦公室請教老師。

我知道，這一切是坦蕩無私的品行影響了他們，是真誠打動了他們。

各位評委，各位朋友，大家好！

今天我演講中的人物就是我自己-----一個普通的小學教師，我沒有驚天動地的大事，有的只是一顆真誠的心。在日復一日的教學中，用我的真情交換學生的真誠。因此，今天我要演講的題目就是“誠信為人誠信施教”。

著名教育學家陶行知先生說過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，教師的義務是培養學生，要為人師表首先就要做真人，時時處處要自律，要把學生利益放首位，千萬不能以不誠信去傷害學生。

對于教師來說，當他作為一個普通人在自己平凡的生活中盡心盡責的時候，他最高尚的品格也就表現了出來。或許,他們缺少金錢，缺少財產，缺少權勢，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財富——誠實、正直、盡職盡責。

2002年，本人響應上級的指導精神，服從學校的組織安排，到蒲廟鎮中心小學進行為期一年的支教工作。蒲廟鎮中心小學又稱龍崗小學，學生全部來自農村。這里的家長修養素質不高，大部分務農，還有相當一部分以偷、賭為生，“六合彩”賭博屢禁不止，學生欺負不會講村話的新老師。好幾次，我試圖走近他們，都被他們冷漠地拒絕了，可我并沒有氣餒，更不會放棄。班上有位學生，他的父親染上重病剛去世，得知情況后，我馬上捐出100元錢，并組織學生捐款，解決了這位學生的欠交學費，也改掉了他小偷小摸的壞習慣。班上的男同學喜歡打籃球，尤其體育委員，可其家庭經濟困難，母親殘疾，惟有靠父親種田維持一家的生計，該生穿的衣服破舊短小，到了冬天腳上還穿著一雙爛涼鞋，我就收拾家中的一些衣物贈于他，并親自帶他到商店買了一雙新球鞋，現在他不再隨便張口罵人，還成了班上的紀律委員。班上有位女生膽小愛流淚，不愿與別人說話，同學在學習上幫助她，她一邊流淚一邊罵同學，我就找機會多接近她，與科任老師經常找她談心，經過一次又一次的努力，現在的她愿意和老師同學交流，甚至在學習上碰到不懂，還到辦公室請教老師。

我知道，這一切是坦蕩無私的品行影響了他們，是真誠打動了他們。

各位評委，各位朋友，大家好！

今天我演講中的人物就是我自己-----一個普通的小學教師，我沒有驚天動地的大事，有的只是一顆真誠的心。在日復一日的教學中，用我的真情交換學生的真誠。因此，今天我要演講的題目就是“誠信為人誠信施教”。

著名教育學家陶行知先生說過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，教師的義務是培養學生，要為人師表首先就要做真人，時時處處要自律，要把學生利益放首位，千萬不能以不誠信去傷害學生。

對于教師來說，當他作為一個普通人在自己平凡的生活中盡心盡責的時候，他最高尚的品格也就表現了出來。或許,他們缺少金錢，缺少財產，缺少權勢，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財富——誠實、正直、盡職盡責。

2002年，本人響應上級的指導精神，服從學校的組織安排，到蒲廟鎮中心小學進行為期一年的支教工作。蒲廟鎮中心小學又稱龍崗小學，學生全部來自農村。這里的家長修養素質不高，大部分務農，還有相當一部分以偷、賭為生，“六合彩”賭博屢禁不止，學生欺負不會講村話的新老師。好幾次，我試圖走近他們，都被他們冷漠地拒絕了，可我并沒有氣餒，更不會放棄。班上有位學生，他的父親染上重病剛去世，得知情況后，我馬上捐出100元錢，并組織學生捐款，解決了這位學生的欠交學費，也改掉了他小偷小摸的壞習慣。班上的男同學喜歡打籃球，尤其體育委員，可其家庭經濟困難，母親殘疾，惟有靠父親種田維持一家的生計，該生穿的衣服破舊短小，到了冬天腳上還穿著一雙爛涼鞋，我就收拾家中的一些衣物贈于他，并親自帶他到商店買了一雙新球鞋，現在他不再隨便張口罵人，還成了班上的紀律委員。班上有位女生膽小愛流淚，不愿與別人說話，同學在學習上幫助她，她一邊流淚一邊罵同學，我就找機會多接近她，與科任老師經常找她談心，經過一次又一次的努力，現在的她愿意和老師同學交流，甚至在學習上碰到不懂，還到辦公室請教老師。

我知道，這一切是坦蕩無私的品行影響了他們，是真誠打動了他們。

大家好！我今天演講的題目是《呼喚誠信》。

記得，小時侯聽過一個叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當時我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說話算話，有威信而已。后來，似乎也還有一個叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結果有人試著搬了，果真得了五十金，當時我只可惜自己為什么不生在那個時代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學的時候，課本上有個《狼來了》的故事，老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是，這些聽來的或看來的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當然也不會在內心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時候，一掠而過，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江，接二連三發生的事情，才讓我想起以前這些遙遠故事，或許是因為我很久沒將他們放在我的口頭上，我對他們是那么陌生，以致于我只能夠說“似乎有”了，又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點點位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當一回事，以致于他們在我的人生中沒有留下一點位置，但是，我從來沒有覺得他們像現在那樣重要過，也從來沒有覺得他們像現在那樣離我那么的近，也從來沒有覺得我像現在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。

那是我上幾個星期，去中山二路買襪子，開始的標價是無塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒有找零錢給我，而且也似乎沒有找零了意思，我就問她：“阿姨，你不是說四塊錢賣給我的嗎？你還沒有找我零錢呢。”她說：“我那有說四塊錢賣給你，我進貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了。”在一段口舌之后，我說：“我不買了，請你把錢還我。”她竟然說：“你不要就走開，錢是不能退的。”各位聽眾，你們可以想象我當時那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學買了一個瓦煲，店主當時說準保質量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時候，店主只仍了一句：“不行，個個象你那樣，我還用做生意！”看來，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學到學校對面的醫院看病第一次看不見好轉，第二次看，換了不同的醫生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時間看，不同的醫生，說的是不同病癥，后來我的同學到廣醫附屬醫院檢查，原來只是一點小問題，并很快就康復了。至于學校門口那些短斤少兩的現象，我現在已不覺得驚奇了。因為我知道只要我跨出校門，何時何地我都有被騙的情況發生。也許“社會就是這樣”，人們都這樣想，這樣說的。我只愿永遠呆在我的保護倉里了，這樣我會安全的，后來我一直這樣想。

我的舍友在這幾個星期的遭遇，卻真令我大吃一驚，使我對我之前的想法加以否定。什么呢？那是她眼皮上有點癢，到校醫室看病，醫生告訴她只是細菌感染，用些藥膏涂就沒事，后來不但沒好起來，兩只眼睛都起了小顆粒，再問校醫，回答是上一次的藥不夠火候，這次準行，結果還是沒好，我同學到附院檢查，做了切割手術才康復，我便又想起上一次我們提意見，說到學校飯堂的菜蟲，那是我們進大一的時候就提過的意見，到了大三我們還在提。有時，我不禁咕咚，在我的肚子里裝了多少生命啊。我現在有點顫傈了，在這個我一直以為安全受保護的地方，也會存在這種現象，那還有什么地方是可以值得我們信賴的呢？值得我們信賴的地方，你在哪里？誠信，在我們這些被教育誠信的人中，存在嗎？誠信，在我們那些教育誠信的人中，存在嗎？誠信，在我們被教育誠信的地方，存在嗎？那么，誠信，你在哪里？

大家好！我今天演講的題目是《呼喚誠信》。

記得，小時侯聽過一個叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當時我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說話算話，有威信而已。后來，似乎也還有一個叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結果有人試著搬了，果真得了五十金，當時我只可惜自己為什么不生在那個時代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學的時候，課本上有個《狼來了》的故事，老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是，這些聽來的或看來的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當然也不會在內心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時候，一掠而過，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江，接二連三發生的事情，才讓我想起以前這些遙遠故事，或許是因為我很久沒將他們放在我的口頭上，我對他們是那么陌生，以致于我只能夠說“似乎有”了，又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點點位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當一回事，以致于他們在我的人生中沒有留下一點位置，但是，我從來沒有覺得他們像現在那樣重要過，也從來沒有覺得他們像現在那樣離我那么的近，也從來沒有覺得我像現在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。

那是我上幾個星期，去中山二路買襪子，開始的標價是無塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒有找零錢給我，而且也似乎沒有找零了意思，我就問她：“阿姨，你不是說四塊錢賣給我的嗎？你還沒有找我零錢呢。”她說：“我那有說四塊錢賣給你，我進貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了。”在一段口舌之后，我說：“我不買了，請你把錢還我。”她竟然說：“你不要就走開，錢是不能退的。”各位聽眾，你們可以想象我當時那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學買了一個瓦煲，店主當時說準保質量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時候，店主只仍了一句：“不行，個個象你那樣，我還用做生意！”看來，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學到學校對面的醫院看病第一次看不見好轉，第二次看，換了不同的醫生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時間看，不同的醫生，說的是不同病癥，后來我的同學到廣醫附屬醫院檢查，原來只是一點小問題，并很快就康復了。至于學校門口那些短斤少兩的現象，我現在已不覺得驚奇了。因為我知道只要我跨出校門，何時何地我都有被騙的情況發生。也許“社會就是這樣”，人們都這樣想，這樣說的。我只愿永遠呆在我的保護倉里了，這樣我會安全的，后來我一直這樣想。

我的舍友在這幾個星期的遭遇，卻真令我大吃一驚，使我對我之前的想法加以否定。什么呢？那是她眼皮上有點癢，到校醫室看病，醫生告訴她只是細菌感染，用些藥膏涂就沒事，后來不但沒好起來，兩只眼睛都起了小顆粒，再問校醫，回答是上一次的藥不夠火候，這次準行，結果還是沒好，我同學到附院檢查，做了切割手術才康復，我便又想起上一次我們提意見，說到學校飯堂的菜蟲，那是我們進大一的時候就提過的意見，到了大三我們還在提。有時，我不禁咕咚，在我的肚子里裝了多少生命啊。我現在有點顫傈了，在這個我一直以為安全受保護的地方，也會存在這種現象，那還有什么地方是可以值得我們信賴的呢？值得我們信賴的地方，你在哪里？誠信，在我們這些被教育誠信的人中，存在嗎？誠信，在我們那些教育誠信的人中，存在嗎？誠信，在我們被教育誠信的地方，存在嗎？那么，誠信，你在哪里？

職業道德

在討論誠信問題的時候，應當明確區分道德上的誠信與法律上的誠信。道德上的誠信，是指作為道德準則的誠信，可簡稱為“道德誠信”；法律上的誠信，是指作為法律原則的誠信，可簡稱為“法律誠信”。道德誠信要求人們言語真實、恪守諾言、無虛假、不欺詐。法律誠信作為一項法律原則，是指當代各國在法律上尤其是在私法上普遍規定的誠實信用原則。我國《民法通則》第四條規定：“民事活動應當遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。”《合同法》第六條規定：“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則。”這是我國法律關于誠實信用原則的規定。

法律誠信與道德誠信具有密切的聯系。

首先，從淵源上看，法律誠信源于道德誠信，是道德誠信的法律化。

其次，二者具有相輔相成、相互維系的關系：

法律誠信必須有相應的道德誠信作為基礎和依托，否則就會成為無根之木；而道德誠信也必須有相應的法律誠信作為保障，否則就會柔弱無力。

大家好！我今天演講的題目是《呼喚誠信》。

記得，小時侯聽過一個叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當時我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說話算話，有威信而已。后來，似乎也還有一個叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門外豎起的一根木頭搬到北門，結果有人試著搬了，果真得了五十金，當時我只可惜自己為什么不生在那個時代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學的時候，課本上有個《狼來了》的故事，老師說那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來了》的故事同出一轍。但是，這些聽來的或看來的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當然也不會在內心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時候，一掠而過，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來到湛江，接二連三發生的事情，才讓我想起以前這些遙遠故事，或許是因為我很久沒將他們放在我的口頭上，我對他們是那么陌生，以致于我只能夠說“似乎有”了，又或許他們從來就不曾在我的記憶中留下過一點點位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當一回事，以致于他們在我的人生中沒有留下一點位置，但是，我從來沒有覺得他們像現在那樣重要過，也從來沒有覺得他們像現在那樣離我那么的近，也從來沒有覺得我像現在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。

那是我上幾個星期，去中山二路買襪子，開始的標價是無塊錢，我就跟賣貨的阿姨討價，最后她愿意四塊錢賣給我，我把一張五塊錢的人民幣遞給她，她很久都沒有找零錢給我，而且也似乎沒有找零了意思，我就問她：“阿姨，你不是說四塊錢賣給我的嗎？你還沒有找我零錢呢。”她說：“我那有說四塊錢賣給你，我進貨都是四塊八毛了，四塊錢賣給你，我要虧本了。”在一段口舌之后，我說：“我不買了，請你把錢還我。”她竟然說：“你不要就走開，錢是不能退的。”各位聽眾，你們可以想象我當時那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學買了一個瓦煲，店主當時說準保質量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時候，店主只仍了一句：“不行，個個象你那樣，我還用做生意！”看來，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學到學校對面的醫院看病第一次看不見好轉，第二次看，換了不同的醫生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時間看，不同的醫生，說的是不同病癥，后來我的同學到廣醫附屬醫院檢查，原來只是一點小問題，并很快就康復了。至于學校門口那些短斤少兩的現象，我現在已不覺得驚奇了。因為我知道只要我跨出校門，何時何地我都有被騙的情況發生。也許“社會就是這樣”，人們都這樣想，這樣說的。我只愿永遠呆在我的保護倉里了，這樣我會安全的，后來我一直這樣想。

我的舍友在這幾個星期的遭遇，卻真令我大吃一驚，使我對我之前的想法加以否定。什么呢？那是她眼皮上有點癢，到校醫室看病，醫生告訴她只是細菌感染，用些藥膏涂就沒事，后來不但沒好起來，兩只眼睛都起了小顆粒，再問校醫，回答是上一次的藥不夠火候，這次準行，結果還是沒好，我同學到附院檢查，做了切割手術才康復，我便又想起上一次我們提意見，說到學校飯堂的菜蟲，那是我們進大一的時候就提過的意見，到了大三我們還在提。有時，我不禁咕咚，在我的肚子里裝了多少生命啊。我現在有點顫傈了，在這個我一直以為安全受保護的地方，也會存在這種現象，那還有什么地方是可以值得我們信賴的呢？值得我們信賴的地方，你在哪里？誠信，在我們這些被教育誠信的人中，存在嗎？誠信，在我們那些教育誠信的人中，存在嗎？誠信，在我們被教育誠信的地方，存在嗎？那么，誠信，你在哪里？

建設誠信南明工作實施方案

各鄉、辦事處，區直各部門：

《建設誠信南明工作實施方案》業經區長辦公會會研究通過，現印發給你們，請結合各自實際，認真貫徹落實。

附：建設誠信南明工作實施方案

南明區人民政府辦公室

2005年月日