幼兒文學課是高職高專院校學前教育專業的一門專業必修課，也是語文教學向專業教學的延伸。幼兒文學課程的設置，旨在提高學生的學前兒童文學基本素養，使學生具有兒童文學鑒賞、創編、講演的能力，具有組織兒童文學教學活動的能力，為將來從事幼教工作、開展幼兒園教育教學活動，特別是語言教育活動打好基礎。以下是筆者對這門課程的幾點教學思考。

一、幼兒文學課程的定位

自20世紀80年代以來，師范院校的幼兒文學課程都大同小異：從任教者角度來看，大多由中文專業的教師來承擔教學；從課程內容來看，大多從文學的視野來構建文體論、創作論、鑒賞論等幾個板塊。雖然教材也結合一些審美心理學和教育心理學的知識，但總體而言仍在這些文學范疇之內；從教學形式上看，以知識的傳授與鑒賞分析、創作改編能力的培養為主。由于幼兒文學課程主要由中文專業的教師來承擔教學任務，這就使得這門課程基本上沿襲了中文專業的兒童文學課程模式。這種模式對語言文學專業的學習者更對路一些，但對教育專業的學習者則不適合，因此學生的學習積極性也不高。

近些年，課程改革昭示我們課程必須從學習者的需要出發來定位。學前教育專業的學生今后的根本任務是促進幼兒的發展。因此，幼兒文學課程應該把“幼兒文學”與促進“幼兒發展”緊密結合起來。只有定位在這一點上，幼兒文學這門課程才能真正找準自己在幼兒師范教育體系中的位置，發揮自己應有的作用。而精準定位的前提就是要突破囿于“文學”視野的局限，任教者和學習者要始終以“幼兒文學和幼兒發展”為主線，以幼兒文學的文本和幼兒發展的規律為情境脈絡，從多樣的幼兒文學作品中去吸取豐富的學習“給養”，教師、學生、學習內容之間形成一種互動關系，構成一個學習的共同體，從而把幼兒文學作品演化為實用的教師技能。

二、幼兒文學課程的實施

學前教育專業的學生將來所面對的教育對象是學齡前兒童。學齡前兒童的身心發展尚處于很幼稚的階段，缺乏知識和生活經驗，他們活潑好動、好奇心強、注意力持續時間短、自控能力較差，這些都決定了學前教育只是啟蒙教育，它要求幼兒教師是通曉人文、自然知識，在音、體、美等方面具有一定特長的綜合性、全能性人才。因此，在這門課程的教學中，教師必須遵循以下幾個原則：

一、跨專業公選課《旅游文學》課程存在的問題

（一）無課程標準

高職院校教務管理部門對公選課的課程標準一般不作要求，婁底職業技術學院也不例外。我院跨專業公選課《旅游文學》無課程標準，如果仿效旅游類專業《旅游文學》的課程標準，就與跨專業學生期待通過公選課完善知識結構，提升人文綜合素質等目的不相適應。

（二）無配套教材

高校教務管理部門對全院性的公選課一般不提供教材，教師多數是自己找資料湊合成簡單的講義，有的甚至只拿參考書目錄，[1]用這樣的藍本教學，教學內容不是過于松散就是十分單調，真正想學知識的學生，聽課以后只會感到失望；有的則是搬用自己所教專業課程的教材或相近的專業課教材加以壓縮，進行概說，學生既感覺太專業，也激發不起學習興趣。

（三）優質教學資源貧乏

一、英美文學教學存在的突出問題

當前本科師范院校的英美文學課程教學主要存在的問題是：第一，教學目標界定不清晰。英美文學課程目標主要面向中學英語教師的職前培養，較少關注對小學英語教師職前培養的影響作用。第二，教學內容囿于經典與傳統，與時代脫節。過于死板的教學內容不利于小學英語教師的培養與提升。第三，教學方法陳舊?！耙谎蕴谩薄疤铠喪健钡慕虒W方式已不能滿足當前的教學環境與教學目標。第四，忽視人文素質的培養。因此，囿于英美文學教學現狀存在的突出問題，我們應著重研究如何科學設置英美文學課程和改革教學模式，為小學培養出具有良好的英語語言功底、較高的人文素養、具備批判思維和豐富教學技能的小學英語教師。2000年教育部高等學校外語專業教育指導委員會頒發了新的《高等學校英語專業英語教學大綱》（以下簡稱《大綱》），讓英美文學教學有了新氣象。新大綱把英美文學課程規定為必修課，明確了開設英美文學課程的重要性和英美文學教學在英語專業教學中的地位和作用，為英美文學教學提供了政策上的保障，并為英美文學教學穩定發展提供新的方向。如何通過英美文學教學改革來促進小學英語教師人文素質的提高，培養其英語語言能力和跨文化交際的能力、創造性思維和批判性思維，培養其高尚的道德情操和健康的心理，在此探討小學英語師資培養背景下的英美文學教學改革的必要性、可行性與教學模式就顯得十分重要。

二、教學改革的目標與內容

根據我國教育部《大綱》要求，以英美文學教學改革為切入點和突破口，全面推進小學英語師資培養的教學改革，以提升當地小學英語教師的人文素養和教學水平。

（一）重新擬定英美文學課程目標

由于當前本科師范院校的英美文學課程目標主要面向中學英語教師的職前培養，較少關注英美文學教學對小學英語教師職前培養的影響作用。因此，教學目標需重新審視與擬定，應主要針對小學英語師資培養背景下的英美文學教學模式和課程內容的改革，改革教學方法，更加注重實踐教學與學生能力的培養。為小學培養出英語語言功底扎實，人文素質高的英語教師。

一、古代文學實踐性、實用性的原初態特質

中國古代文學作品在其產生的各個時代，始終具有可操作的實踐性、實用性的原初態特質，本來就是活性地存在于各自的朝代的。相當部分的文學體裁和作品原本是活性地存在于生活中、舞臺上的，與現實生活舞臺，以及歌、舞、戲劇等藝術舞臺表演密不可分，很多體裁本身就存在于生活舞臺中，強烈地體現著它實踐性、實用性的原初態特質。中國古代文學詩性系統的文體始終與音樂、舞蹈、日常運用等密不可分，體現著可操作的實踐性、實用性的原初態特質。詩、樂、舞三位一體，本來也是世界各民族早期廣泛存在的文藝現象。《詩經》的三大類作品《風》《雅》《頌》既是作品的產生地域、作者群體和內容題材、使用功能的分類，也是音樂體裁、風格、使用功能的分類，其中的國風和大部分小雅來源于民間，大多數是用于歌唱、演奏，或者作為舞蹈的配曲。大雅作為朝堂之樂，也多與音樂、舞蹈、政治功能有關；三頌作為廟堂之音，更是離不開音樂，離不開宗廟祭祀的實用功能，而以活性特點實時傳播于世間，就像今天的流行歌曲，而且各有其實用價值?！睹娦颉氛f：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情發于聲，聲成文謂之音。”［1］而《墨子•公孟第四十八》說：“誦詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百?！保?］意謂《詩》三百余篇，均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。《史記•孔子世家》又說：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音?！保?］而楚辭起源于民間，與楚地流行民謠息息相關。也有其實踐性的活性特點和實用功能。《離騷》《九章》還帶有音樂的痕跡。而《九歌》根據王逸在《楚辭章句》里說：“昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌樂舞鼓，以樂諸神，屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸郁，出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因為作《九歌》之曲?！保ㄍ跻荩骸冻o章句》）［4］孔子教育兒子孔鯉的事：“鯉趨而過庭。曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也。’對曰：‘不學《詩》，無以言?！幫硕鴮W《詩》?！保ā墩撜Z•季氏》）以及孔子說的：“小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”（《論語•陽貨》）又說：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”（《論語•子路》）［5］這些足見《詩經》的實踐性、應用性的特質。先秦政治、外交場合流行的“賦詩”言志的習慣，還有《雅》《頌》在朝堂和廟堂的實用特點，以及統治者采集或者創作《風》《雅》《頌》，以探查民情民意，都說明《詩經》可操作性的實踐性、實用性。可見楚辭和詩經的詩、樂、舞三位一體的特點是一致的。這是中國古典詩性文體的兩大源頭，此后的中國詩體文學始終與樂舞關系密切，始終具有實踐性、應用性的特質。漢樂府與南北朝樂府，以及魏晉詩人的擬樂府，干脆在體裁的名稱上就標明與音樂的關系。既然離不開音樂，那就要歌唱，所以曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》詩都說：“幸甚至哉，歌以詠志?！睆摹稘h書•藝文志》對樂府采集目的的記載“自孝武立樂府而采歌謠，于是有趙、代之謳，秦、楚之風，皆感于哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知厚薄云”［6］可知實踐性、應用性、可操作性的特質。

唐詩相當部分是可以唱和作為舞蹈的伴奏音樂的?！捌焱べ€勝”（也叫“旗亭畫壁”）［7］故事中，梨園弟子歌唱王之渙、王昌齡、高適的詩作，就是唐詩與藝術結合的實踐性和實用性的最好例證。而王維的《送元二使安西》作為唱本習慣叫《陽關曲》或《渭城曲》，或者《陽關三疊》，可以稱得上是當時的流行金曲。詞在唐代產生于民間時，就是用于歌唱的，當然也可以用于伴舞、演奏?！扒釉~”的名稱明確地標識著它的原初態的音樂性特質。詞是伴隨著隋唐以來燕樂的流行而產生的，沒有燕樂也就沒有詞。詞的創作，叫做“填詞”，或者“倚聲填詞”，就是依據各詞牌所固有的樂曲去填寫唱詞。所以，詞家也叫“倚聲家”。直至發展到宋詞，仍然多是用于演唱、演奏、伴舞的。所以，姜夔身列中國古代十大音樂家和大詞家的雙重身份，也就不奇怪了。而他和其他詞家不同的是，他能夠“自度曲”，即作曲。可見詞的音樂性、實踐性和實用性極強。往后的元散曲、明清民歌等等，原本就是可以用于歌唱、演奏的。唐代的“俗講”和“變文”本是用于宣傳佛經教義的，又說又唱，音樂性和實用性、實踐性極強。傳統戲曲劇目大都是古代文學作品，中國古代沒有話劇，都是類似于西方歌劇的戲曲，都是必須演唱著表演的，音樂的成分比重很大。可見古代戲曲的實踐性和可操作性極強。中國古典小說在魏晉南北朝時代被看做生活的實錄，哪怕是志怪小說，像《搜神記》的作者干寶在序里都說，要以他記錄的所謂事實，來“發明神道之不誣”：“若使采訪近世之事，茍有虛錯，愿與先賢前儒分其譏謗。及其著述，亦足以發明神道之不誣陷也”［8］。可見魏晉南北朝時代小說的實用性。中國古典小說在話本時代，以及以后相當長時間里，那是直接面對聽眾的表演，實踐性極強。中國古典散文中的書信、奏疏、序跋、贈序、游說辯論之文、日記、哀誄之作等等也是具備濃重的實踐性、實用性色彩的。李斯的《諫逐客書》、吳均的《與宋元思書》、諸葛亮的《出師表》、晁錯《論貴粟疏》、賈誼《論積貯疏》和《陳政事疏》、辛棄疾的《美芹十論》等等作品就是典型代表。至于詩詞的用于紀實、托請、唱和、贈答，甚至代替書信的功能，則其實用性、實踐性的色彩是始終一致的。

二、古代文學類課程基于實踐性、實用性的原初態特質的教改

可操作的實踐性、實用性是中國古代文學始終如一的特質，而今天的古代文學類課程，即中國古代文學作品選、中國古代文學史、中國古代文學精品賞析、大學語文的古代文學作品部分等課程，往往忽略中國古代文學原初態的活性特質，僅僅把作品當作靜態的文獻來講析，使得古代文學的原初態特征越來越遠去，青年學子越來越不喜歡學習。這主要是因為古代文學類課程的教學目標定位存在一定的問題。目前，通行的古代文學類課程的教學目的，主要定位于古代文學知識的習得，一定的古代文學作品的閱讀鑒賞能力的培養。而其中的知識的習得的定位排在首位，尤其是中國古代文學史課程。由此，帶來的教學方式，主要就是教師在課堂上的幾乎是單向度的滿堂灌式的傳道授業解惑，學生參與動手的實踐性教學環節很少。這很不利于學生實踐能力的培養，以及對中國古代文學的可操作性的實踐性、實用性特質的理解。而且，僅僅把中國古代文學當作靜態的文獻來講析，有悖于古代文學活性的特質，不利于提高學生學習的興趣，從而影響古代文學教學目標、尤其是培養學生實踐性能力的目標的實現。因此把中國古代文學經典誦、唱、演引入課程實訓環節，體現其原初態的可操作的實踐性、實用性，是回歸古代文學原初態、激發興趣促進學習的有效途徑。課題組在中國古代文學類課程教學改革活動中，堅持實踐中國古代文學經典作品的“誦、唱、演”的立體化實訓的新教學模式。根據文獻檢索，國內各高校在古代文學教學研究和實踐方面，尚少有學校自覺地把剛頒布的《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》精神，結合在古代文學的教學中。《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》規定：要“重視中華優秀傳統文化教育和傳統經典、技藝的傳承……在中學語文課程中適當增加傳統經典范文、詩詞的比重，中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優秀傳統文化內容。高等學校要創造條件……加強傳統文化教學與研究基地建設……在社會教育中，廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習傳統技藝等優秀傳統文化普及活動……”。根據《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》精神，、中央文明辦、教育部、民政部、文化部、國家語委等六部委于2008年3月27日，特別頒布了《關于以傳統節日為主題開展經典誦讀和詩詞歌賦創作活動的通知》，教育部辦公廳于2008年7月24日也頒布了《關于舉辦中華經典誦讀和中華贊•詩詞歌賦創作征集等活動的通知》（教語用廳〔2008〕1號）。此后，包括廣西在內的多個省市區也頒發了相應的文件?！毒V要》出臺后的數年，多部委聯合舉辦了系列的“中華經典詩文誦讀活動”，包括廣西在內的多個省市區、高校也舉辦了年度化的類似活動。因此，古代文學教學也應與時俱進，根據《綱要》和相關部委精神，進行相應的教學改革。這樣的古代文學教學改革的做法，也符合2012年2月15日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳最新的《國家“十二五”時期文化改革發展規劃綱要》規定的，要“大力弘揚中華民族優秀傳統文化”，“廣泛開展優秀傳統文化教育普及活動，傳承中華民族優秀傳統文化”的精神。

如前所述，目前高職高專古代文學教學沿用本科的教法，講授偏多，實訓環節不足，教法陳舊單一且平面化，和本科教法的差異主要體現在課時多少方面，不能體現?？频奶攸c，和?？迫瞬排囵B目標定位相脫節，不符合教育部有關高職院校人才培養工作的指示精神。根據教育部第16號文和高職院校評估體系，高職高專教學要更新教學理念，減少理論教學，強化實踐教學環節，改革實訓體系，培養學生的實踐能力。課題組在漢語言文學教育專業、漢語專業的中國古代文學課程，在公共關系專業、文秘專業和文化事業管理專業的中國古代文學作品選講課程中，基于古代文學可操作的實踐性、實用性的特質的、多年的教學改革實踐，目的主要在于探索和實踐一種立體化的高職高專古代文學教學新模式，貫徹、踐行最新的國策和教育部等有關部委精神，培養高職高專相關專業人才的古代文學方面的高素質的、實踐性的能力，使學生畢業后在社會廣泛開展的“中華經典詩文誦讀活動”中起生力軍的作用，更好地為傳承中華優秀傳統文化和精神而盡心盡力。把古代文學經典的“誦、唱、演”、學生學寫文言文、古詩詞等立體化實訓結合在教學中，打通語言藝術與表演藝術的隔閡，探討一種在教學中對古代文學原初態的可操作性的實踐性、實用性的回歸，激發學生的學習興趣，同時培養、強化學生的文學和藝術素養和鑒賞、分析、表達、溝通、寫作等綜合性的實踐能力。尤其是?？频臐h語專業，是以“寬口徑，重人文，厚基礎、高素質、強能力”為總體指導思想的，要培養學生掌握漢語言文學的基本理論、基礎知識和基本技能，具有處理古今語言文字材料的能力，解讀分析和鑒賞文學作品的能力，較強而有效的寫作能力，良好的口語表達能力，從而培養相應的職業崗位群所需的職業素質與能力。其中“寫”和“說”、溝通與協調，創意與策劃，組織和管理是核心能力。此外，還應該并且從漢語言文學的學習中，培養人文素質，和一定的藝術素養，具有人文精神，培養具有21世紀當下的中華民族的核心價值觀。在古代文學課程中，把古代文學經典的“誦、唱、演”貫穿在實訓環節，使中國古典詩文“誦、唱、演”活動機制化，學生根據古代文學作品原著或者改編進行“誦、唱、演”，打通語言藝術與表演藝術的聯系，同時培養學生的文學素養、藝術素養和一定的藝術技能及表達、溝通等綜合實踐能力。關于古代文學經典“誦”就是誦讀，“唱”包括“吟唱”和“歌唱”。各地民間前輩都還保留著各類風格的古詩詞吟誦曲調，而不少古詩詞還保留著可演唱的古樂，后人也有大量的對古詩詞的配樂，這些都是可以“唱”的資源。古代文學經典的“演”是把古典作品改編為短劇演出，或者直接排演古典戲劇。這樣的探索，創新了古代文學教學的實訓環節，結合《文化發展綱要》和教育部有關精神，使古代文學的教法避免單一化、平面化，嘗試達到實踐教學方法的多元化、立體化。這種探索也創新了實訓項目，拓展實訓平臺；也給學生體驗和認識了古代文學的可操作的實踐性和實用性，也更能夠激發學生的學習興趣。為了在教改中很好地開展古代經典的“誦、唱、演”，教師還積極調研民間古詩文吟誦等非物質文化遺產。古詩文吟誦在年輕人中開展得少，又一度在中被當作封建的東西加以批判，所以，一般只有60歲以上的老人才會吟誦。而吟誦并無全國性的統一曲調，統一模式，它與方言聯系緊密。所以，一種方言就有一種吟誦。我們對作為北方方言西南官話的桂柳官話區的古詩文吟誦，做了一些調研，收集了相關影像資料。這對我們學習古詩文吟誦，以及教改中加以運用，起到了很好的作用。這個工作很值得進一步開展下去，因為會吟誦的老人本就不多，而且他們時日不多，需要搶救式地收集、整理、研究，以運用于古代文學教改中?？梢哉f，老人的古詩文吟誦是古代文學原初態的可操作性的實踐性、實用性特質的活化石式的有力證據。

摘要：英美文學課程歷來是高校英語專業的重要課程，其自身重要地位向來不容忽視。學生通過英美文學課程的學習，自身綜合實力會得到明顯提高。高校英語教學的目標就是培養高素質英語人才，因此，英美文學課程必須得到重視，各高校也需要針對英美文學課程存在的問題做出相應的調整。筆者將在本文對英美文學課程的重要性進行概述，并淺析英美文學課程教學的不足之處，在此基礎上提出課程改革的具體措施。

關鍵詞：英美文學；課程；現狀；教學改革

在高校英語專業教學中，隨著教學環境的不斷變化與教學要求的不斷擴展，英美文學這門英語專業的必修科目重要性也在不斷顯現[1]。學生在學習英美文學課程之后，知識儲藏會更為豐富，個人視野會得到開闊，人文素養也會得到比較明顯的提高，這對于學生綜合能力的培養有著不可忽視的作用于意義。伴隨高校英語專業的改革發展，英美文學課程教學的滯后性也逐漸顯現出來，存在許多不足之處，需要院校及教師作出針對性改革，以此為基點來確保英美文學課程的開展可以為英語人才的培養所服務。

一、英美文學課程的重要性

（一）提高學生英語水平

在當今全球范圍內，各國聯系愈加緊密，交往變得更為密切，英語作為世界范圍內應用率最高的語言之一，其重要性也得以不斷凸現。在此背景下，我國很多高校的學生都選擇英語作為個人專業，希望具備較高的英語能力，為個人日后就業發展奠定基礎。因此，高校的教師就需要通過教學提高學生的英語水平，而英美文學課程就是重要的途徑之一。學生通過英美文學的學習，可以掌握豐富的西方文化知識，這樣，學生就可以在以后的工作中與其它國家的人進行順暢的交流，以此不斷提高個人英語水平[2]。

在中國現代教育的誕生期，兒童文學曾是一支改變中國教育性質的生力軍。［1］小學語文教育本著與歐美接軌、與國際接軌的思路，呈現出與兒童文學充分融合的局面。但是隨著政治運動以及科學、理性思想的沖擊，兒童文學逐漸淡出小學語文教育的視野。新世紀以來，隨著新課程改革方案的推出，“兒童文學是小學語文教育最重要的課程資源”的理念再一次被業界“發現”和“強調”，小學語文“兒童文學化的趨勢成為一種必然趨勢”［2］，大量的兒童文學作品被選入到新編教材和必讀書目中，與此同時，兒童文學作為課外閱讀或延伸讀物正被大量應用、出版。2005年，北京師范大學王泉根教授主持的教育部課題“兒童文學與中小學語文教育”開始將兒童文學與中小學語文教育的整合作為研究對象，對作為課程資源的兒童文學的開發、教育目標以及教育策略進行了探索性研究。2008年，朱自強教授又旗幟鮮明地指出:“小學語文教育要想長足發展，必得走兒童文學化這條路。”“一方面，教材選用兒童文學”，“另一方面，采用的教學方法也應該是兒童文學的方法”［3］。這種立足于兒童本位的文學教育觀，正如一場微雨沖擊著長期以來語言教育和文學教育“混合式”的小學語文教育模式，撼動了一直以來都為傳統力量認同的小學語文教育中“文學教育是語言教育的手段”的思維定勢。我們分明感覺到，這場微雨的勢頭正在逐漸加大，兒童文學的教育正以迅雷不及掩耳之勢滲透進小學語文教育的全方位。高師小學教育專業的教學定位應該充分考慮現行小學教育對人才的要求，同時也應該在一定程度上表現出對現行小學教育的引領作用。我國小學語文教育正經歷著一場翻天覆地的改革，在這一改革中，作為實施教育教學的最基層的小學語文教師，他們的兒童文學素養如何，直接決定著這場改革的成敗。這對培養小學語文教師的高師小學教育專業的教育教學提出了全新的要求。全面提升小學教育專業文科方向學生的兒童文學素養成為人才培養的重要內容。提升未來語文教師的兒童文學素養，這是一個系統工程，它包括具有厚實的兒童文學理論功底和研究精神，具有廣闊的兒童文學視野，具有較強的策劃組織兒童文學閱讀活動、創作活動以及表演活動的能力。顯然，依靠現有的一門課程《兒童文學概論》是無法完成這樣的教學目標的，構建全新的兒童文學課程體系迫在眉睫。筆者認為，構建高師小學教育專業兒童文學課程體系，應該遵守層遞性、實踐性、綜合性、地域性等重要原則。

一、層遞性

課程體系，從一般意義上講是指一個專業所設置的課程相互間的分工與配合，但從更廣義來說，一類方向課程的匹配組合也應該列入課程體系的研究范疇。課程結構是課程體系的結構形態，它的確立是一項極其復雜和繁復的課程設計活動。課程結構確立的依據是課程目標，它是課程目標的一種表征形式?；诖?，“課程結構的確立首先需要從既定的課程目標出發，以課程目標為尺度尋求具有不同價值的課程類型與課程目標的對應性，即在課程目標的情形下確定具有不同價值的課程類型與具體科目在學校課程體系中所擁有的位置，并清楚地界定他們之間的關系?！保?］圍繞兒童文學課程的教學目標，課程體系應該呈現三重結構:兒童文學基礎理論課程→與小學語文教學密切相關的兒童文學課程→兒童文學興趣延伸類課程。第一層面是兒童文學基礎理論課———“兒童文學概論”，要求學生對兒童文學的基本原理、各類文體的基本特征以及中外兒童文學發展潮流概觀有所了解，并樹立正確的兒童觀;第二層面是兒童文學與小學語文整合類的課程，如“中外兒童文學精品選講”、“兒童文學閱讀與指導”、“兒童文學創編與指導”、“兒童文學與小學語文教育”等，這類課程不僅要求學生對小學語文課本中出現的經典作品要有所了解，同時要掌握指導兒童文學閱讀與創作的方法，理解兒童文學與小學語文教育是“一體兩面”的關系，兒童發展是其出發點和歸宿點;第三層面的課程是興趣延伸課，分別從兒童文學專題研究，兒童文學與其它學科的整合以及地方特色等方面設課，如“童謠研究”、“西方童話史”、“中西兒童文學比較研究”、“中國古代神話研究”、“兒童文學與小學生心理健康教育”、“圖畫書的欣賞與創作”、“內蒙古兒童文學研究”等，為學生日后成為專家型的小學語文教師做理論儲備。這三個層面就好比大樹的干、枝和葉，前者是后者的基礎，后者是前者的豐盈。以包頭師范學院為例，2009年兒童文學教育專業的教學方案就有相對系統的、層次分明的兒童文學課程體系。(見下圖1)該課程體系就充分地考慮了兒童文學課程體系的層遞性:第一層面的課開在第二學年的第一學期;第二層面的課開在第三學年;第三層面的課開在第四學年。

二、實踐性

小學教育專業的兒童文學課程是“形而上”和“形而下”的統一，尤其是“形而下”的特質更應該得到足夠的重視。從“形而上”的視角看，兒童文學是一門理論性較強的學科，理論的深度與前沿是支撐兒童文學課程的重要一面;從“形而下”的視角看，兒童文學又是一門實踐性很強的學科，教學的終極目標是為了學生能夠更好地勝任小學語文兒童文學的教育教學。實用型、應用型是對這類人才的特殊要求。小學教育專業的文科方向的學生與文學院培養的兒童文學專業方向的研究生有根本性的不同，兒童文學理論水準固然是這類人才應該具有的基本素養，但自身的兒童文學閱讀鑒賞和創編的能力，以及指導小學生進行兒童文學教育教學活動的能力更是不容忽視的。因此，課程的實踐活動是構建小學教育專業兒童文學課程體系時應該充分重視的環節。以包頭師范學院為例，實踐訓練在課內課外相結合、校內校外相結合的理念指導下逐漸形成實踐訓練的“三步走”模式。實踐訓練的“三步走”是指將實踐訓練貫穿于課內教學活動、課外社團活動和校外兒童文學活動體系當中。首先，在課內教學活動環節，理論與實踐相結合是教師教學的基本理念。在《兒童文學概論》課程里設計了“等你參與”環節，內容包括:1．試講一次課;2．參與一次講故事比賽;3．參演一個兒童劇;4．創作一部作品(一首兒童詩歌、一個童話或寓言故事)。全體學生都必須參與，每位學生任選其中一項即可。同時還開設了實踐性極強的課程，如“兒童文學閱讀與指導”、“兒童文學創編與指導”。以“兒童文學閱讀與指導”為例，這門課程的教學內容至少應包括文學閱讀學的基礎理論、常見文學閱讀方法介紹、小學語文常見文體的閱讀方法研究。這類課程都會留出部分課時給學生專門進行小學課堂兒童文學閱讀或創編的模擬演練。其次，組織兒童文學社團活動，渲染兒童文學教育教學研究氛圍。社團活動的內容主要包括兒童文學創編和兒童文學表演。兒童文學創編主要依據現行小學教材中最常見的文體進行訓練，選擇典型的作品進行仿寫，選擇典型的作品改編成課本劇，同時鼓勵學生自由創作和研討。兒童文學表演則是兒歌聯頌的編演和兒童劇的編演，同時包括講兒童故事的訓練。再次，鼓勵學生走出校園，服務社會。校外兒童活動主要包括深入小學學校進行展演，定期在書店進行“故事姐姐講故事”活動，以及與相關部門合作進行兒童文學活動。比如，與《內蒙古少年報(蒙文版)》編輯組合作完成一個新欄目《兒童文學園地》，將中外優秀的兒童文學短篇譯成蒙文。再如，與內蒙古民間文藝聯合會合作進行蒙古族民間童話的翻譯。通過實踐活動“三步走”的訓練，使學生真正能夠將理論知識充分地轉化為實踐能力，樹立起面向小學和面向社會的服務意識。實踐性是小學教育專業兒童文學課程的特色，也是今后強化和創新的最基本的方向。

三、綜合性

摘要：文章首先細致探討與研究《中國古代文學》教學中融入課程思政理念的意義及其必要性，最后提出改革策略，希望可以為《中國古代文學》課程教學的順利進行貢獻綿薄之力，充分發揮出課程思政的協同育人效果，為社會主義建設事業不斷培養出優秀人才。

關鍵詞：《中國古代文學》；課程思政；改革

教育在我國社會主義建設事業當中占的比重極大，同時也是社會建設與發展階段保障人才供應的重要措施，充分保證教育的質量以及效率的同時也有利于助力社會建設與發展水平得到提升。《中國古代文學》是成人教育當中的重要組成部分，通過《中國古代文學》教育可以使學生了解到豐富的中國古代文學知識，拓展學生的文化視野，使學生逐漸了解與掌握中國古代文學知識背后所代表的文化體系、古人價值觀念以及道德追求等，這對于人才培養水平的優化具有至關重要的作用。為了進一步提高《中國古代文學》教學所取得的成效，強化人才培養的水平，并有必要在《中國古代文學》教學當中融入課程思政的教育理念，用以助力《中國古代文學》課程教學改革的切實向前推進。

一、《中國古代文學》教學中融入課程思政理念的意義

課程思政指的是構建起全員、全程、全過程育人的形式，用以逐漸加強各種課程類型與思想政治課的融合程度，使其他課程教學與思想政治課堂教學同步進行，從而逐漸在教育工作中形成課程之間的協同效應，且將立德樹人理念作為教育的最為根本任務，切實優化教育工作的質量以及實效性。將課程思政的理念融入《中國古代文學》教學當中則可以全面提高教學所取得的成效，從而在完成《中國古代文學》教學任務的同時實現對學生的品質培養，令學生逐漸形成正確的人生觀以及價值觀，從而以更加飽滿的情緒狀態面對各項學習任務，這對于學生學習質量以及效率的優化具有至關重要的作用，同時也可以在《中國古代文學》教學的過程之中逐漸構建起以課程思政理念為核心的創新性教學形式，從而使《中國古代文學》教學井然有序地向前推進，并且高質量完成教學工作的目標。此外，在《中國古代文學》教學當中融入課程思政的理念也符合我國教育改革的發展要求，有利于充分發揮出課程思政的協同育人作用，進而為新時代中國特色社會主義建設事業培養高素質人才。

二、《中國古代文學》教學中融入課程思政理念的必要性

［摘要］在現代教育理念的指引下，高等院校學前教育專業要培養能適應幼兒教師崗位需求的優秀人才。在這個過程中，如何提高兒童文學課程的教學實施質量和水平，這是值得專業教師思索的問題。本研究結合廣西教育學院的辦學情況，通過調查和研究學前教育專業下的兒童文學課程實施，總結概括出兒童文學教學的現狀、問題和對策，力圖實現以就業為導向，以校企合作為橋梁，以信息技術為載體，從而促進高校學前教育專業的發展，構造以學生、教師和課程為主的實用化、創新化和信息化兒童文學教學體系。

［關鍵詞］學前教育；兒童文學；課程；實施

根據《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》，學前教育是終身學習的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業?；趯W前教育專業下的兒童文學課程實施，面臨著機遇和挑戰。一方面，國家大力推進學前教育的辦學力度，實施2019年第三期學前教育行動計劃，采取多種措施擴大普惠性學前教育資源供給，健全學前教育體制機制和政策保障體系，完善監管體系；另一方面，兒童文學課程在實施的過程中，存在許多問題和不足，需要學前教育工作者進行認真探索和研究。本文具體結合廣西教育學院的實際情況，分析學前教育專業下的兒童文學課程實施現狀和問題，從而提出課程實施的有效對策。

一、學前教育專業下的兒童文學課程實施現狀

兒童文學課程是學前教育的一門專業選修課，主要以兒童生理和心理特征為主，從兒童的角度指導示范教學，在教學過程中需要注重理論與實踐的統一，實現職前和職后的銜接。通過培養學生具備兒童文學鑒賞、朗誦、創編和表演能力，實現兒童文學課程的基礎性、實踐性和職業性。立足于廣西教育學院的學前教育專業，兒童文學課程的開設還處于有待發展的階段。雖然在辦學過程中，學生生源較少，教師隊伍單薄，教學設備缺乏，但是在黨組織和領導的關心、幫助下，廣西教育學院正在努力建設一批茁壯成長的中青年骨干教師，通過強化師生校外實踐，優化教育教學改革，內化課程監管機制，從而實現以教促學、以教促教、以教促校，充分落實具有廣西教育學院特色亮點的兒童文學課程體系。

二、學前教育專業下的兒童文學課程實施問題

外國文學是高校漢語言文學專業中的一門重要的基礎課程，在整個漢語言文學專業中占有極為重要的地位。它以豐富多彩的文學內容、精彩紛呈的文學現象吸引著學生。然而近年新媒體的快速發展，對外國文學的教學形成了一定的沖擊，加之傳統的“文學史﹢選讀”的教學模式已經不能完全適應新時期課程教學的需要，也對外國文學教學產生了很大的影響。如何擺脫這種影響，適應時代的潮流，更好地做到傳道、授業、解惑，成為外國文學任課教師必須面對的問題。

外國文學課程教學面臨的困境外國文學課程從其教學的基本目標看，主要是培養學生對外國文學作家、作品、思潮的認識和了解，尤其是對外國優秀文學作品的鑒賞能力、審美能力，能夠運用有關文學理論和美學思想，深入解讀作品深層的審美意義和文化意蘊，從而培養學生的審美品味和獨特的藝術氣質，為學生以后成為優秀的中學語文教師打下堅實的基礎，也為更高層次的研究生教育輸送合格人才。但要想實現這一目標，從目前的教學現狀來看，存在一定的困難。

經典文本閱讀數量減少外國文學作品是人類歷史上一筆寶貴豐厚的精神財富與文化遺產，曾經慰藉著一代又一代人孤獨疲憊的心靈，被看作是人類永恒的精神家園。但近些年，隨著讀書無用論的喧囂塵上，加之作為大眾傳媒的代表———電視、網絡的普及，一些外國經典文本被改編成影視作品，學生逐漸對經典文本的閱讀失去了興趣，甚至以看電影電視代替經典文本的閱讀。筆者長期在高校教學一線講授外國文學課程，對近幾屆漢語言文學專業的學生外國經典文本閱讀情況做過調查，通過調查發現學生在外國文學課程開設前完整讀過的外國經典文本平均在10部以內，且有逐年下降趨勢。漢語言文學專業學生外國文學經典文本的閱讀量都是如此，其他專業學生的閱讀情況可想而知。

在調查中筆者發現學生之所以對外國文學經典文本閱讀減少，主要存在以下幾方面原因：

（1）網絡媒體的影響。學生通過網絡了解許多信息，但也占用了很多時間。在一定程度上，上網的時間多了，閱讀的時間少了。

（2）社會競爭的影響。隨著市場經濟的發展，社會競爭日益激烈，為了能在畢業后謀得一份工作，大學生們不得不在學校的時候就開始準備考各種證書，把證書作為找工作的敲門磚，于是經典文本被束之高閣。

摘要:文學課程中最重要的是通過教師與學生的互動來增添樂趣，從而提高學生的學習熱情。然而朝鮮語專業普遍存在文學課死記硬背的現象。為豐富課堂教學內容，提高課程質量和專業質量，因此有必要對文學課程進行優化改革。

關鍵詞:韓國文學課程;教學模式;朝鮮語專業

1韓國文學課程改革的必須性

韓國語的學習不應該僅僅是熟背單詞、語法等基礎內容，更需要學生了解韓國的歷史、文化以及民族精神等內涵。而文學是民族精神的凝聚，是語言的瑰寶，因此文學課程是韓語學習中的一門重要課程。通過文學史和文學作品的講授，系統地介紹各個歷史時期文學發展概況、不同文學體裁的發展演變過程、重要作家的創作成就，探討韓國文學的文化特征、文學與社會發展的關系等基本問題，會使學生清晰地把握韓國文學發展的源流及其規律。使學生把握文學中的藝術形象與思想內涵，完善自身的人生觀、價值觀。通過對人性的探討、對歷史的反思、對現實的感悟，來提高學生的人文素質、審美能力，開放學生的思維和創造空間。文學課程中最重要的是通過教師與學生的交流，碰撞出火花，進一步提高學習的熱情。但是有一部分教師還沒有意識到文學課程的必要性，在教授文學時，生硬地上成了基礎語法課，更多的是在講授課文中出現的單詞、語法、句型。這種死記硬背的教學方式不僅完全不能達到文學課程的教學要求，更不能保證教學質量，使得主講教師激情缺失，學生聽得無趣無味。因此優化韓國文學課程課堂教學模式不僅有利于學生掌握教學內容、提升審美能力，還將有力促進學生科研創新和綜合素質的培養，進而提升專業教學質量、人才培養質量。

2教學方式的改革

在創新創業教育方針指導下，課程建設過程中應樹立“教師主導，學生主體”的教育理念，以“自主學習+提升能力”為教學目標，針對文學課程的特性構建采取“自學+交流”的教學新模式，激發學生學習積極性的同時，有效地提升學生聽、說、讀、寫等方面的綜合實踐能力和創新能力。同時利用信息化教學的優勢，為學生開展自主學習提供平臺，教師與學生的多向互動得到融合，實現學生的知識、能力、素質的融合。加強能力鑒定或是技能鑒定等形成性評價形式，促進和監督學生學習。通過論文寫作、劇本編排等多種教育形式，實現由“要你學”到“我要學”的教學狀態的根本轉變。具體的優化措施從以下幾點開始展開。