導(dǎo)語：如何才能寫好一篇怎樣貼春聯(lián)正確，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、做到“觀察細(xì)致、說話有條理”

“口語交際”需要學(xué)生能通過回憶自己的生活經(jīng)歷，向同學(xué)進(jìn)行敘述。回憶的過程即是事情經(jīng)歷的再現(xiàn)，又是有條理地說話的準(zhǔn)備。要想敘述清楚一件事，如果沒有平時生活中的細(xì)致觀察和對所準(zhǔn)備的內(nèi)容的合理的層次安排是很難完成的。這就需要教師在“口語交際”教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生這方面素質(zhì)的培養(yǎng)，這也應(yīng)該成為“口語交際”教學(xué)評價一個標(biāo)準(zhǔn)。

三年級語文下冊的第一個單元的“口語交際”的內(nèi)容安排的是“聊聊春節(jié)”。春節(jié)期間的各種活動很多，學(xué)生應(yīng)該對這個內(nèi)容活動有話可講。但在教學(xué)過程中都并不像教師預(yù)想的那樣。注意觀察的和不注意觀察的學(xué)生之間存在著很大差別。從下面的兩篇“口語交際”的文章我們就能清楚的看出來。

例文1：春節(jié)到了。我真的很高興啊！那天我一早就起來了。我先刷牙，然后洗臉吃早飯，吃過早飯我又看了一會兒書。爸爸媽媽在忙著燒飯，我就一個人出去找小朋友玩了。玩到中午回家吃飯，今天的菜可多了，到了晚上菜更多。春節(jié)真好啊！

例文2：春節(jié)貼春聯(lián)真有意思。今年我和爸爸貼春聯(lián)，我做爸爸的小幫手。我們先貼大門上的春聯(lián)，爸爸選了一副春聯(lián)，我拿著糨糊瓶，爸爸用排刷蘸了糨糊，把它均勻地涂在新聯(lián)的反面，再把春聯(lián)端端正正地貼在大門上。我嚷著要爸爸讓我貼廚房門上的春聯(lián)，爸爸同意了我的要求。我學(xué)著爸爸的樣子，選了一副春聯(lián)，用排筆蘸了糨糊，涂在春聯(lián)的反面。哪知排筆只蘸了一點(diǎn)兒糨糊，不夠涂。于是脆把手伸到糨糊瓶里，挖了一大塊，往春聯(lián)反面一放，用手掌涂抹了幾下，一副皺巴巴的春聯(lián)終于貼到了門上。

從上面的兩個例文，我們不難看出細(xì)致的觀察在“口語交際”中的意義。第二個例文作者描述爸爸很輕松的貼好春聯(lián)，而我貼春聯(lián)卻貼得“皺巴巴的”。這些地方作者對爸爸和“我”是怎么貼春聯(lián)的細(xì)節(jié)的描述就是細(xì)致觀察的結(jié)果。

二、讓“知識”內(nèi)化為“素質(zhì)”

“口語交際”的學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)到了許多實(shí)用的知識。但在日常的教學(xué)工作中我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，那就是學(xué)生在課堂上口述時或者寫在作文本上的內(nèi)容能達(dá)到教師預(yù)設(shè)的效果，但離開課堂，在我們的日常生活中“口語交際”的應(yīng)有效果就大打折扣了。

三年級下學(xué)期的語文教材的第三單元和第四單元的“口語交際”的內(nèi)容分別安排的是“學(xué)會商量”和“約請”這兩個內(nèi)容。

學(xué)生課堂上能在教師的指導(dǎo)下很好的運(yùn)用，達(dá)到了令人滿意的效果。但課后，他們遇到和別人意見不同時，不是去和別人商量，耐心地聽別人的意見，而是處處以自己為中心，突現(xiàn)了“小皇帝”的形象。約請別人時，該有的禮貌有時也不見了。我記得在本學(xué)期快要結(jié)束時，我請班上的一位同學(xué)去約請體育老師為學(xué)生測量身高、體重。那位同學(xué)可能以為是老師請他去約請體育老師的，所以他到體育老師的辦公室就理直氣壯地說：“老師，我們老師叫你下午給我們班的同學(xué)測量一下身高、體重呢！”說完就好似完成了任務(wù)似地離開了。

“口語交際”的內(nèi)容，課堂上在教師的指導(dǎo)下學(xué)生能很好的進(jìn)行運(yùn)用，而離開課堂“口語交際”的效果就不能令人滿意了。究其原因無非是我們的師生總以為“口語交際”的內(nèi)容只要我們能在課堂上說出來，在作業(yè)，試卷上能正確的寫出來就可以了。這樣的“口語交際”就停留在“知識”的層面上了。它沒有能夠使“知識”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“素質(zhì)”。因而學(xué)生所顯示出來的課上和生活中不一樣就不足為奇了。

三、從“知識積累”走向“拓展創(chuàng)新”

在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生說幾條廣告語，學(xué)生大多都能背出幾條，但是要讓他們自己也來設(shè)計(jì)廣告語時卻比較困難。廣告語的設(shè)計(jì)不僅要突出商品的優(yōu)點(diǎn)，不過于自夸，還要使人讀起來順口。從這里我們可以看出“口語交際”的訓(xùn)練中“知識的積累”的基礎(chǔ)上能有所“拓展創(chuàng)新”也是我們“口語交際”的目標(biāo)之一。

篇2

小學(xué)一年級

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)唱 《龍咚鏘》

教材分析

《龍咚鏘》是一首節(jié)奏歡快、旋律流暢、朗朗上口的兒童歌曲，生動地表現(xiàn)了小朋友們敲鑼打鼓歡慶新年的愉快心情。

教學(xué)目標(biāo)

1. 能用活潑、歡快的聲音演唱歌曲 《龍咚鏘》，充分感受音樂所表達(dá)的“過新年”的熱鬧氛圍，并能用歡快的情緒演唱歌曲，表現(xiàn)過年的愉快心情。

2. 初步認(rèn)識民族打擊樂器鼓、镲，感知其音色特點(diǎn)及演奏姿勢，并能用簡單的節(jié)奏為歌曲伴奏。

3.能積極參與多種音樂實(shí)踐活動，體驗(yàn)與他人合作的樂趣，提高創(chuàng)造能力和合作能力。

教學(xué)重點(diǎn)

準(zhǔn)確而有感情地演唱歌曲

教學(xué)難點(diǎn)

基本掌握鼓、镲的演奏方式，用簡單的節(jié)奏為歌曲伴奏

教學(xué)用具

鋼琴、鼓、镲、多媒體課件等

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境，初步感知

學(xué)生在《春節(jié)序曲》的音樂聲中進(jìn)教室。

師：我們一起來聽一段音樂。

師生聽賞，并隨音樂律動。

師：你們聽到了哪些聲音？這段音樂給你們什么樣的感受，心情是怎樣的？

設(shè)計(jì)意圖： 創(chuàng)設(shè)與本課相宜的環(huán)境，以《春節(jié)序曲》為音樂背景，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動，從中感受過年的氣氛，在歡快的音樂聲中感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

二、深入體驗(yàn)，自主探究

1.認(rèn)識鼓

師：今天我們就先來認(rèn)識這位新朋友，（出示小鼓），它是―

生：鼓。

師：誰會敲一敲小鼓。（請學(xué)生試奏小鼓）

師：小鼓發(fā)出什么樣的聲音？

生：“咚咚”。

師：你們看，鼓的肚皮圓圓的，里面空空的，能發(fā)出非常好聽的“咚咚”聲。我們現(xiàn)在也來學(xué)一學(xué)，把小嘴巴張得圓圓的，一起來學(xué)一學(xué)鼓的聲音，要發(fā)出圓潤而有彈性的聲音。

2.節(jié)奏游戲

師：我們用鼓來做一個游戲，叫做“比比誰的耳朵靈”。老師敲出一個節(jié)奏，請你用聲音模仿出來。（提醒學(xué)生用“咚”讀出節(jié)奏，注意強(qiáng)弱的變化）

師：仔細(xì)聽好，這四個音樂中哪個音最長？

生：第一個音。

師：你能用身體樂器模仿出來嗎？（引導(dǎo)學(xué)生用拍手的方法打出來）

師：老師又增加難度了。仔細(xì)看好，我在最后一個音后面加了一個什么動作。（師用動作表示休止符）

師：這個動作表示這兒不能發(fā)出聲音。因?yàn)檫@兒有一個“ ”，表示要停。我們一起來試一試。

3.聽音發(fā)聲練習(xí)

師：小朋友們的小耳朵可真靈。我們知道音不僅有長短、強(qiáng)弱，還有高低這分。小鼓說還要考考大家，聽，它唱了三個不同的音，你們認(rèn)識它嗎？

（生認(rèn)讀“ 、 、 ”）

師：這三個音誰最高，誰最低？

生：“ ”音最低，“ ”音最高。

師：跟琴唱一唱。要唱出小鼓清脆而有彈性的聲音。

（學(xué)生模唱）

4.認(rèn)識镲

師：小朋友們唱得可真好，鼓有一個形影不離的好朋友，它的名字叫镲。（點(diǎn)擊課件出示“”）我們一起來聽一聽镲的聲音。（師擊镲）

師：它發(fā)出了一個什么樣的聲音？

生：“鏘”。

師：镲的聲音非常大，而且回聲很長，為了讓它停下來，老師做了一個什么動作。（師演示“”和“”，生模仿，練習(xí)和掌握休止符）

5.認(rèn)讀鑼鼓譜

師：鼓、镲常在一起演奏表現(xiàn)人們高興的心情。如果把這些聲音用圖形的形式寫出來那就是鑼鼓譜。

（課件展示鑼鼓譜）

在樂隊(duì)中，演奏家們都是按照這些鑼鼓譜來演奏的，我們一起來練一練。

①讀一讀

②拍一拍

③分組合作演奏

設(shè)計(jì)意圖： 輕松的音樂游戲活動，是學(xué)生最樂于接受的學(xué)習(xí)方式之一，體現(xiàn)了音樂教學(xué)的新理念。本環(huán)節(jié)采用了多種教學(xué)方法：讓學(xué)生通過敲一敲、聽一聽、讀一讀、唱一唱、拍一拍等方式認(rèn)識鼓和镲，掌握其基本的演奏方法，并以由易到難，層層遞進(jìn)的方式熟悉歌曲中的重點(diǎn)節(jié)奏；以認(rèn)一認(rèn)、聽一聽、唱一唱等方法融視唱練耳、發(fā)聲練習(xí)為一體，感知歌曲的基本旋律音，為歌曲學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。注重發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，把顯性知識變?yōu)殡[性教學(xué)，層層剝離、步步為營，以潤物無聲的方法，突破教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，為進(jìn)入新歌學(xué)習(xí)做好扎實(shí)的鋪墊。

三、學(xué)唱歌曲，創(chuàng)造表現(xiàn)

1.初聽歌曲

師：同學(xué)們合作得可真棒。有一首歌曲就叫《龍咚鏘》，我們一起來聽一聽。（聽賞《龍咚鏘》）

師：你聽到小鼓、小镲歡快的歌聲了嗎？

2.復(fù)聽歌曲

師：它們?yōu)槭裁辞玫眠@么歡快呢？我們仔細(xì)來聽一聽。（再次聽賞《龍咚鏘》）

師：它們在慶祝什么節(jié)日呀？

生：過新年。

師：你聽得可真仔細(xì)。你們喜歡過年嗎？為什么？誰來說說，你們是怎么慶祝新年的？新年都有哪些習(xí)俗？

生：舞龍燈、放鞭炮、貼春聯(lián)等。

師： 是啊，過新年的時候，家家戶戶最重要的一件事就是在自家的門上貼上春聯(lián)，表達(dá)美好的愿望。老師這兒有一幅春聯(lián)就表達(dá)了我們現(xiàn)在的心情。我們一起來讀一讀。

師生一起認(rèn)讀對聯(lián)。

上聯(lián)：過新年呀龍咚龍咚鏘

下聯(lián)：多快樂呀龍咚龍咚鏘

教師先有節(jié)奏地讀出對聯(lián)，再請學(xué)生跟著教師有節(jié)奏地讀出對聯(lián)，練習(xí)節(jié)奏：

3.重點(diǎn)練習(xí)“”的節(jié)奏

師：“過新年呀”這四個字中，哪個字最長？

生：“年”字。

（學(xué)生跟讀）

師：春聯(lián)除了有上聯(lián)和下聯(lián)，還有橫批（出示“龍咚鏘”），我們一起來讀一讀。

4.再聽歌曲

師：我們再來聽一遍歌曲，隨音樂一起默唱，找一找歌曲中出現(xiàn)了幾次“龍咚龍咚鏘”。（出示詞譜，第三次聽賞歌曲）

師：歌曲中出現(xiàn)了這幾次“龍咚龍咚鏘”？

生：五次、六次。

師：到底是幾次呢？（出示不同的色塊，跟琴模唱）

師：問題在最后一行，最后一個“龍咚龍咚鏘”有什么變化？

5.練習(xí)第四樂句

教師讀節(jié)奏，重點(diǎn)練習(xí)“”。

師：看好老師是怎么拍出這段節(jié)奏的。（邊讀歌詞邊用動作打拍子，準(zhǔn)確讀出歌詞，注意休止符的正確演唱）

師：我們再來看看這三個“龍咚龍咚鏘”，聽一聽旋律一樣嗎？（分別認(rèn)讀，視唱歌譜）

師：跟著老師的琴輕輕地唱一唱。（跟琴輕唱）

6.自主學(xué)唱跟唱

7.接龍練唱

師：老師跟小朋友一起來唱這首歌，老師唱前面的“過新年呀”，你們接“龍咚龍咚鏘”。

師生接龍，生生接龍。

8.完整跟唱

師：現(xiàn)在老師把速度加快了！看你們能不能跟上！過新年了很快樂，小朋友們臉上要怎么樣啊？

生：有笑容。

9.再次練唱全曲

師：我看到很多同學(xué)臉上都笑得很美。過年有時候我們很開心，但是我們唱歌不能喊唱，要唱出歡快而有彈性的聲音來。

10.創(chuàng)作表現(xiàn)歌曲

① 加襯詞

師：過新年真熱鬧，敲鑼打鼓放鞭炮。我們能將這些聲音融進(jìn)歌曲中嗎？比如，過新年呀龍咚龍咚鏘，嘭！多快樂呀龍咚龍咚鏘，啪！老師加了模仿什么聲音的詞？

生：鞭炮。

師：你還能加上什么詞，來表現(xiàn)節(jié)日歡樂的心情？（師生討論創(chuàng)編）

加上襯詞演唱歌曲。

② 出示鼓镲圖譜，為歌曲伴奏

師：加上我們的鼓镲伴奏來唱一唱。

設(shè)計(jì)意圖： 音樂是聽覺的藝術(shù)，讓學(xué)生以多次聆聽的方式，了解歌曲內(nèi)容，感悟音樂要素；以認(rèn)一認(rèn)、唱一唱、比一比的方法掌握歌曲的旋律，解決歌曲的難點(diǎn)；以創(chuàng)編襯詞、鼓镲伴奏的方式創(chuàng)作表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造表現(xiàn)能力以及手、腦、口的協(xié)調(diào)能力，使學(xué)生一步步體驗(yàn)成功的快樂。

四、拓展延伸，開拓視野

師：今天我們認(rèn)識了兩件打擊樂器鼓和镲。其實(shí)在打擊樂器家族里，它們還有好多的好朋友。（課件出示鑼、鈸等樂器圖片，一起認(rèn)一認(rèn)，讀一讀）

師：這些打擊樂器最能烘托熱烈氣氛了，只要有它們出現(xiàn)的地方一定是一個歡慶熱烈的場面，我們一起來看一看，聽一聽。（欣賞鑼鼓齊鳴的視頻片段，學(xué)生模仿鑼鼓和镲的演奏動作）

設(shè)計(jì)意圖： 教學(xué)有它的延展性，本環(huán)節(jié)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，讓課堂進(jìn)入生活，讓生活融入音樂的氛圍，開拓了學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力、表現(xiàn)力。

五、課堂小結(jié)

師：伴隨著熱鬧的鼓樂聲，我們今天的音樂課馬上就要結(jié)束了，祝小朋友們在新的一年里，天天快樂，健康成長！

篇3

1 課外識字，豐富庫存

識字是一年級小學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，識字教學(xué)在低年級語文教學(xué)中是極為重要的。根據(jù)新課程關(guān)于低年級識字教學(xué)的要求，識字并不單純圍繞課文進(jìn)行，而是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把識字面擴(kuò)展到他們所接觸的廣闊的生活空間。引導(dǎo)學(xué)生把識字活動從課本引伸到生活，從課內(nèi)引伸到課外，從學(xué)校引伸到社會。識字是低年級教學(xué)的重點(diǎn)，因此我們要充分利用社會資源，通過參觀、游覽等形式，拓展學(xué)生識字的時空，讓學(xué)生在生活中自由快樂地識字。比如利用廣告牌、車站牌、宣傳牌等識字，也可以有計(jì)劃地組織各種活動，如來到超市，認(rèn)識食物及各種商標(biāo)的名字，還可以讓學(xué)生從報紙、食品包裝袋上剪貼一些生字，制作識字小報等，拓寬識字渠道，進(jìn)行課外識字指導(dǎo)，使學(xué)生在識字過程中將學(xué)過的識字方法付諸實(shí)踐，以擴(kuò)大識字量，最大程度提高識字的靈活性。

2 課內(nèi)外相結(jié)合，感受讀書之樂

隨著學(xué)生識字量的增加，學(xué)生有了閱讀的沖動，教師可以利用課堂上的有效時間滲透一些讀書的方法。對低年級的孩子，教師可以采用一些他們感興趣的樂于接受的方法，例如教一些朗朗上口的課文時，就可以指導(dǎo)學(xué)生唱游讀；一些詩詞也可以用此種方法。另外，教師可以有計(jì)劃、有目標(biāo)地配合教科書選擇一些學(xué)生喜愛的書籍，制定每期的讀書目標(biāo)；利用周邊有利的環(huán)境，如書店、超市的書柜、網(wǎng)絡(luò)或者班上的讀書角，營造讀書氛圍；還可以與同學(xué)、教師交流中找到好的讀書方法。這樣在他們拿到書的時候就可以用一些好的學(xué)習(xí)方法，課內(nèi)的方法指導(dǎo)課外的閱讀，當(dāng)學(xué)生找到了打開閱讀的鑰匙，推開閱讀這個神奇的門時，便會感受到閱讀的樂趣，就會愛上書籍，從而自覺去讀喜歡的書籍，感受到讀書的樂趣。

在小學(xué)生語文課外閱讀指導(dǎo)過程中，教師必須注重指導(dǎo)學(xué)生形成并保持良好的語文課外閱讀習(xí)慣，使學(xué)生在多次的反復(fù)、強(qiáng)化中逐步把課外閱讀當(dāng)成自己生活的一個重要內(nèi)容，從而自覺地、主動地去進(jìn)行閱讀。在形成和保持小學(xué)生良好課外閱讀習(xí)慣的過程中，我們要注意以下幾點(diǎn)：

2.1 在語文課外閱讀指導(dǎo)中，要讓學(xué)生學(xué)會選擇

這里包含兩個方面，一方面要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇適合自己閱讀的讀物。目前，市場上各種小學(xué)生讀物琳瑯滿目，但不是都適合小學(xué)生去閱讀，教師需要指導(dǎo)孩子去選擇那些積極的思想健康的讀物來閱讀，在這一過程中，除了教師要向?qū)W生提供或推薦優(yōu)秀的少兒讀物外，還需要加強(qiáng)對學(xué)生家長的指導(dǎo)，使其配合老師，教會孩子選擇讀物。另一方面，還要教學(xué)生在有益的讀物中學(xué)會選擇自己有用的信息。盡管是一部好作品。但其中的內(nèi)容、觀點(diǎn)未必都適合自己，因此，教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀過程中有選擇地吸收有益于自己的信息，以促進(jìn)自己的健康發(fā)展。

2.2 在語文課外閱讀指導(dǎo)中給學(xué)生以適當(dāng)?shù)摹皬?qiáng)制”

葉圣陶先生曾說：“養(yǎng)成良好習(xí)慣必須實(shí)踐。換句話說，那不僅是知識方面的事，心里知道怎樣怎樣，未必就養(yǎng)成好習(xí)慣，必須怎樣怎樣去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣”。由此可見，學(xué)生知道了課外閱讀的重要性，有了濃厚的閱讀興趣，具備了一定的鑒別和選擇能力，但未必就形成了良好的習(xí)慣，還有必要在學(xué)生日常的課外閱讀指導(dǎo)中，通過一定的“強(qiáng)制”，使學(xué)生達(dá)到“知行合一”。所謂“強(qiáng)制”，在這里是指給學(xué)生規(guī)定相應(yīng)的課外閱讀任務(wù)，通過一些必要的手段，對學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行監(jiān)督。這種“強(qiáng)制”，在小學(xué)生良好的語文課外閱讀習(xí)慣尚未完全形成之前，是十分有效的。通過適當(dāng)來自于教師或家長的外部強(qiáng)制，逐步使學(xué)生過渡到自我“強(qiáng)制”，即強(qiáng)制自己按照良好的課外閱讀態(tài)度、方法去閱讀。這樣，天長日久，習(xí)慣成自然，從而達(dá)到自動化的程序，以至于某一天沒有進(jìn)行有益的課外閱讀，沒有獲取到新的信息，倒覺得別扭、不舒服。

2.3 嚴(yán)格要求，持之以恒

在小學(xué)生語文課外閱讀指導(dǎo)中，要養(yǎng)成學(xué)生良好的語文課外閱讀習(xí)慣，不可能一蹴而就，要重視抓好開端，由易到難，逐步養(yǎng)成。首先，要根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生的身心特點(diǎn)，向他們提出不同的閱讀要求，做到有計(jì)劃地循序漸進(jìn)。其次，教師一旦提出某種要求，就必須堅(jiān)定不移，不允許有一次違反，不允許學(xué)生有一次后退。尤其是在個別學(xué)生身上表現(xiàn)出不良傾向的時候，更須嚴(yán)格要求，毫不放松。再次，教師要堅(jiān)持以正面引導(dǎo)為主，特別留心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生中由于好的課外閱讀行為而取得好的效果的典型，給予積極的正確的評價，讓個別學(xué)生的成功成為良性的刺激，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生良好的語文課外閱讀習(xí)慣的形成，進(jìn)而提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3 課內(nèi)外相結(jié)合，享受寫作之樂

3.1 寫“生活隨筆”

記日記、寫片段是中年級教學(xué)的重點(diǎn)，因此我們要教給學(xué)生如何從五彩繽紛的生活中選擇日記題材，如何將生活變成文字，將文字還原成生活。可以結(jié)合著單元訓(xùn)練重點(diǎn)，組織小范圍的采訪活動、喂養(yǎng)小動物、植樹種草，參觀工廠等，可議論，可抒情，可記敘。洋洋灑灑幾百字，不嫌多；點(diǎn)點(diǎn)滴滴幾十字，不嫌少。從身邊的小事到社會的大事，皆可納入筆端。目的是培養(yǎng)學(xué)生選材、組織素材的能力。

高年級應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)社會實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)。我們要鼓勵學(xué)生到大自然中去觀察，找出一些奇特的現(xiàn)象，鍛煉學(xué)生的觀察和表達(dá)的能力。可以從以下幾方面的內(nèi)容入手：組織參觀游覽活動；訪問名人；社會調(diào)查；當(dāng)語言文字小醫(yī)生；設(shè)計(jì)廣告詞；寫、貼春聯(lián)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中豐富情感，增長閱歷，增長知識。

3.2 傳“讀后感接力本”

寫作首先要有大量的閱讀作基礎(chǔ)，在班級中開展讀后感日記接力棒，寫后可以請家長或同學(xué)點(diǎn)評，這樣既便于學(xué)生相互傳閱、學(xué)習(xí)，又滿足了多維度交流的需要。“讀后感接力本”既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又為全班同學(xué)創(chuàng)設(shè)了展示與交流的平臺，極大地豐富了日記的內(nèi)容與形式。

篇4

一 、凸現(xiàn)主體 回歸兒童生活

學(xué)生真實(shí)的生活是最好的課程資源。讓兒童從自已的世界出發(fā)，用自已的眼睛觀察社會；用自已的心靈感受社會；用自已的方式研究社會，是品德課的核心理念。

1、 聯(lián)系真實(shí)生活

美國教育家杜威說過“教育即生活。”教育是生活的一部分，是學(xué)生生活的組成部分。教育不能失去與生活的聯(lián)系，教學(xué)同樣如此。所以，我們的課堂教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活，包括學(xué)生的生活環(huán)境、生活狀態(tài)以及生活經(jīng)驗(yàn)。

在教學(xué)《秋游回味》時，我先讓學(xué)生在課外去野外收集一些樹葉和種子，再把收集到的樹葉、種子按表格中的要求加以整理。上課時，我安排了“樹葉、種子博覽會”、“秋色大比拼”、“秋游小盤點(diǎn)”這三個活動。整堂課，我努力創(chuàng)設(shè)情景、營造氛圍，讓學(xué)生在活動體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。特別是在“秋色大比拼”中，我就啟發(fā)學(xué)生：用自己收集到的樹葉、種子，我們可以用它們做些什么呢？很多孩子就進(jìn)行了創(chuàng)作拼貼畫。在“秋游小盤點(diǎn)”中，我讓學(xué)生整理這次秋游活動中所有的物品：除了我們的作品和剩下的樹葉、種子，還有些什么？學(xué)生總結(jié)出了“按照夠自己吃喝的標(biāo)準(zhǔn)帶東西就行了，這樣就不會浪費(fèi)”。整堂課下來，較好地完成了《秋游回味》活動課的教學(xué)目標(biāo)，也較好地體現(xiàn)了《品德與生活》的課程理念。既培養(yǎng)了他們的動手和創(chuàng)作能力，又培養(yǎng)了學(xué)生注意節(jié)儉、不鋪張浪費(fèi)的良好生活習(xí)慣，使學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和價值觀，從而“學(xué)會生活”。

從孩子們的生活出發(fā)，是老師必須認(rèn)識到的。這樣的教學(xué)聯(lián)系了生活實(shí)際，孩子們的接受都非常自然。只有來自學(xué)生生活中的東西才能在最大程度上讓學(xué)生樂于接受。

2、體驗(yàn)真實(shí)生活

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下，課堂學(xué)習(xí)由認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗(yàn)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗(yàn)和感悟，從而讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

在教學(xué)《他們需要關(guān)愛》時，上課之前，我感到我們班的學(xué)生（健全兒童）是很難體會到殘疾人的難處的，面對與自己“不一樣”的殘疾人，他們可能還會覺得好笑。于是，我就在課堂上設(shè)計(jì)了三次體驗(yàn)活動，力求課堂教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際活動接軌，使學(xué)生感受到殘疾人的難處。我讓學(xué)生閉著眼睛從書包里拿數(shù)學(xué)書，讓他們初步體會到作為盲人找尋東西是多么的不容易。我又讓學(xué)生體驗(yàn)肢殘人拉拉鏈的感受，學(xué)生在實(shí)踐中感受到特別無助，他們嘗試用嘴巴咬，卻怎么也咬不到，急得汗都出來了。體會啞語時，由于學(xué)生平時沒有這樣的生活經(jīng)歷，也很少有和聾啞人交流的機(jī)會，所以在嘗試表演交流時，同伴們一而再、再而三地猜，打手勢的學(xué)生急得直跺腳，恨不得大聲地說出來。通過角色體驗(yàn)，學(xué)生真實(shí)地感受到殘疾人生活的不容易。他們需要別人的關(guān)心和幫助。通過這一課的學(xué)習(xí)，“同情和幫助殘疾人”這一道德品質(zhì)會在學(xué)生以后的生活中逐步養(yǎng)成。

真實(shí)的體驗(yàn)豐富了學(xué)生的內(nèi)心感受，促進(jìn)了學(xué)生道德認(rèn)知的內(nèi)化，引導(dǎo)了學(xué)生的道德行為，使知、情、意、行在兒童道德生命成長過程中成為和諧的整體，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，有效地實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)。

二、結(jié)合實(shí)際 提升生活能力

現(xiàn)代教育理論告訴了我們：人在活動中生成，在不斷的活動中獲得了發(fā)展。而在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生親歷各種實(shí)踐活動，才能不斷解決學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平和自身期望之間的矛盾，逐步形成自我超越、自我創(chuàng)造的精神。

1、捕捉真實(shí)的生活體驗(yàn)

體驗(yàn)是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評價某一人物、事件或事實(shí)。為了讓孩子獲得真實(shí)的生活體驗(yàn)，我們應(yīng)該有意識地引導(dǎo)他們用心去觀察生活、感受生活、體驗(yàn)生活，去發(fā)現(xiàn)生活的真、善、美。

教學(xué)《在爸爸媽媽關(guān)心下成長》一課之前，我啟發(fā)學(xué)生在家中觀察父母是如何關(guān)心、疼愛自己的。由于父母的愛表現(xiàn)在孩子生活的方方面面，家中能夠體現(xiàn)父母關(guān)愛的地方很多，通過尋找，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)了在平時沒有注意到的許多小細(xì)節(jié)中，都蘊(yùn)藏著父母深深的愛。如在寒冷的冬天里，他們找到了媽媽溫暖的愛；在豐盛的餐桌旁，找到了爸爸無私的愛；在醫(yī)院的病房里，找到了媽媽真摯的愛；在家中的相冊里，找到了爸爸深沉的愛……當(dāng)孩子們在自己的生活中發(fā)現(xiàn)一張照片、一個名字、一次擁抱都凝聚著父母的愛時，才真實(shí)的感受到父母無時無刻不在愛著他們。課前如果孩子們有了這些對生活的真實(shí)體驗(yàn)，我們的課堂怎能不讓學(xué)生入情入境，我們的教學(xué)又怎能不扣人心弦呢？

2、尊重多元的真實(shí)感受

斯普朗革說過：教育的目的并非傳授或接納已有的東西,而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識,將人的生命感、創(chuàng)造力、價值感喚醒。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)努力為孩子搭建心靈交流的平臺。在這個平臺上，孩子們能袒露自己的內(nèi)心，敞開獨(dú)特的心靈，展示真實(shí)的自我。

篇5

[關(guān)鍵詞]對外漢語 民俗文化 教學(xué)實(shí)踐

[中圖分類號]H195 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）12-0218-02對外漢語教學(xué)從宏觀上著眼，既包括語言要素教學(xué)，也包括文化要素教學(xué)。而其中文化教學(xué)更為貼近學(xué)生的生活和日常交流，同時也是學(xué)習(xí)語言要素之后具體運(yùn)用與實(shí)施的重要方向。因此，對外漢語文化教學(xué)在近年來也倍受廣大學(xué)者以及師生們的關(guān)注。

民俗文化是中國傳統(tǒng)文化的重要分支，是文化教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中的精華，更是不可或缺的必要組成部分。加強(qiáng)和完善民俗文化教學(xué)研究不僅可以展示中華文化的無限魅力，另一方面通過民俗文化與其他文化共同構(gòu)成交際背景，可以對語言輸出、語言運(yùn)用以及交際的順利進(jìn)行產(chǎn)生重要的影響。我們也希望能夠通過對外漢語民俗文化教學(xué)，有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的積極性，并進(jìn)一步提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，從而培養(yǎng)全面的聽說讀寫能力，督促其進(jìn)行有效的漢語學(xué)習(xí)。

一、對外漢語民俗文化教學(xué)初探

民俗，即民間風(fēng)俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。民俗一經(jīng)形成，就成為規(guī)范人們行為、語言及心理的一種基本力量。每個國家都有屬于自己民族的習(xí)俗，而中國作為具有悠久文化積淀的大國，更加形成了獨(dú)具特色的民俗文化。

民俗文化在宏觀角度包括以下范疇：農(nóng)村及城市民俗文化、古代及新生民俗文化、口語相傳及物質(zhì)資料民俗文化。而從微觀角度來分析，可以概括為：物質(zhì)民俗（重點(diǎn)包括飲食及服飾民俗）、社會民俗（重點(diǎn)包括歲時節(jié)日及娛樂民俗）、精神民俗（重點(diǎn)包括信仰及藝術(shù)民俗）和語言民俗（主要指以諺語、謎語、歇后語為主的民間熟語）。

民俗文化是一種基礎(chǔ)文化，更是時代的產(chǎn)物，它是各自民族在長期的實(shí)踐活動中創(chuàng)造與積累的文明成果，對人們的生產(chǎn)、生活以及長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)與研究具有指導(dǎo)作用。長期使用母語的人們樂于掌握民俗文化知識，而處于現(xiàn)代社會，越來越多的外來人（尤指離開所在國前往目的國學(xué)習(xí)語言與文化的人）也傾向于對趣味文化知識的接收。因此，建設(shè)好對外漢語民俗文化教學(xué)這門學(xué)科，不僅可以完善對外漢語教學(xué)的科學(xué)體系，更能使得中國文化迅速拓展到世界各地，使得文明之花永開不敗。

在研究與探討過程中，筆者更是通過對高校留學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，整理統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，從而更為直觀地總結(jié)與明晰應(yīng)該從何種角度、以何種程度、用何種方法來進(jìn)行對外漢語民俗文化教學(xué)體系的調(diào)整與完善。其中學(xué)生們表現(xiàn)出了想要學(xué)習(xí)民俗文化的濃厚興趣，并也表示愿意專修或選修專門的民俗文化課程，他們表達(dá)了更為接受多媒體、影視以及圖片展示等教學(xué)方法，并也希望可以深入實(shí)踐，從生活中汲取知識的營養(yǎng)。他們對于民俗課中可能出現(xiàn)的問題，比如生詞過多，文化差異過大等均表示了擔(dān)心與憂慮，這也為我們將要進(jìn)行的民俗文化課程設(shè)置的安排提供了寶貴的意見和建議。總之，這樣的調(diào)查結(jié)果給予了我們莫大的實(shí)際指導(dǎo)，希望可以對相關(guān)研究人員有所啟示。

二、對外漢語民俗文化教學(xué)實(shí)踐

對外漢語民俗文化教學(xué)遵循以下重要原則：首先是廣泛性與代表性相結(jié)合；其次是知識性與趣味性相結(jié)合；再次是適量性與適度性相結(jié)合。

理論的研究是為了指導(dǎo)實(shí)踐，我們應(yīng)從民俗文化包含的方面著手，進(jìn)行經(jīng)典的教學(xué)示例。比如：

1.服飾民俗：除了介紹我國古今服飾特點(diǎn)及種類之外，還應(yīng)該將學(xué)生可能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)的、遇到的民族服飾加以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。“旗袍”是民族服飾中頗具特色的一項(xiàng)，教師可以大量地展示相關(guān)服飾圖片，而后從“旗袍”二字著手介紹其來歷、特點(diǎn)、種類以及民族寓意，指導(dǎo)與解答學(xué)生疑問。

2.飲食民俗：除了介紹我國東南西北各地方的餐飲特色之外，還應(yīng)該向?qū)W生傳達(dá)“菜系”之說，這是了解中國飲食最全面，也最權(quán)威的途徑。因?yàn)椴煌拿朗硯缀醣荒依ㄔ诹诉@八種地方特色的飲食文化中，這種“總―分”的介紹方式，條理清晰，便于識記。其中教師也可以現(xiàn)場演示“包餃子”的全過程，寓教于樂，讓學(xué)生們親自動手，感受學(xué)習(xí)民俗文化的樂趣。

3.居住民俗：除了介紹我國因不同自然環(huán)境而呈現(xiàn)出的不同居住方式及建筑特色之外，更要以圖片、紀(jì)錄片以及影視作品進(jìn)行相同居住習(xí)慣的整合以及不同居住習(xí)慣的區(qū)別。其中，更可以以北京“四合院”這樣的特色建筑示例，一方面講解此建筑的設(shè)計(jì)理念，另一方面也可以傳達(dá)出中國和諧、統(tǒng)一的民族理念。

4.歲時節(jié)日民俗：除了介紹我國的傳統(tǒng)民族節(jié)日的具體分布時間外，還要介紹在特定的節(jié)日中，人們會有怎樣的慶祝方式，以及此種慶祝方式背后的意義是什么。我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日莫過于春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，教師可對春節(jié)中長輩和晚輩之間互贈紅包、拜年、貼春聯(lián)等習(xí)俗傳遞給學(xué)生，使其學(xué)以致用。

教師進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)更要掌握正確的教學(xué)方法，如何將直接法、視聽法、認(rèn)知法、功能法以及自覺實(shí)踐法巧妙地融合，然后加以應(yīng)用，是對教師素質(zhì)的考量，更是對完整的課堂教學(xué)的綜合評估。

三、民俗文化中語言教學(xué)的功用

對于民俗語言的良好掌握，一來能有效地增強(qiáng)識別其他語言類別的敏感度；二來更能有效化解文化沖突帶來的語言沖突，有效地克服語言障礙；三來可以避免語用失誤，為進(jìn)行跨文化交際掃清障礙；最后，純熟的民俗語言的理解與應(yīng)用，更容易拉近人與人之間談話的距離，從而有效地提高交際能力。

民俗語言教學(xué)內(nèi)容共分為四大板塊：

1.語音教學(xué)：作為以漢文化為主流的民俗文化，語音表達(dá)最為特殊的還要屬北京語音。其重點(diǎn)也在于學(xué)生對輕聲及兒化音的掌握。例如，“背心”“獨(dú)門獨(dú)院”“鋪蓋卷”“月份牌”“筆尖”等詞，本身不帶有“兒”后綴，但實(shí)際交際中，尾字后要進(jìn)行“兒”化的處理。再如，“餑餑”“烙鐵”“爺們”“愛人”“點(diǎn)心”等詞，則要將尾字讀成輕音。

2.漢字教學(xué)：遵循“部件法則”，教師應(yīng)對漢字進(jìn)行歸類總結(jié)與詳細(xì)講解。例如，服飾民俗中“袍”字的出現(xiàn)頻率甚高，而“袍”字中“衤”旁是與衣服材質(zhì)有密切聯(lián)系的，它表達(dá)的是這個字的意思，其另外一半“包”則表示了這個字的讀音。這樣一來，學(xué)生們更容易理解字意與字音，并有可能指導(dǎo)今后的漢字使用。

3.詞匯教學(xué)：詞匯較漢字難度稍高，但卻是由漢字相互組合而成，因此了解大意并不困難。例如，民俗語言中會經(jīng)常接觸與“洋”字相關(guān)的詞匯，“洋槍”“洋火”“洋畫”“洋蠟”“洋傘”等，由于“洋”可以解釋為“外國”，所以再加之后面的字的意思，本詞便不難理解。而學(xué)生今后再遇到這樣的詞，也能較為輕松地明白與辨識。

4.熟語教學(xué)：民俗諺語、歇后語是最具趣味性的語言形式。例如，諺語中的“早晨起得早，八十不覺老”“女大一，不是妻；女大三，抱金磚”，以及歇后語中的“外甥打燈籠―照舊（舅）”“老太太上雞窩―笨（奔）蛋”等等，這些語言生活氣息濃郁，因此學(xué)生容易也愿意接受。將生動有趣的詞語運(yùn)用到生活中，也是外國學(xué)生在異國學(xué)習(xí)的一個重要收獲。

綜上所述，我們對于對外漢語民俗文化教學(xué)的研究腳步不會停歇，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐孕育真知。同時也堅(jiān)信，對外漢語民俗文化教學(xué)會在人們的不斷努力與探索下，日益完善并成就輝煌。

【參考文獻(xiàn)】

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